Истина важнее дружбы: разрыв Аристотеля с Платоном Знаменитая фраза “Платон - мой друг, но истина дороже” на самом деле принадлежит Сервантесу; Аристотель считал своим долгом отдавать предпочтение истине. Получивший образование в Академии Платона, он отвергал существование отдельной области идей и считал, что форма существует внутри вещей. После смерти Платона он провозгласил независимость, основал школу перипатетиков и начал систематизировать знания. Прославленный как “учитель знающих”, он даже учил Александра, но ставил истину выше верности доктринам.
Три вида науки и зарождение первой философии Он различал три вида наук: теоретические для получения знаний как таковых (математика, физика и то, что он называл “первой философией”), практические для действий и нравственного совершенствования (политика и этика) и поэтические для создания произведений искусства. Термин “метафизика” появился позже, когда его работы были отредактированы, что буквально означает “после физики”. Эта карта дисциплин одновременно обосновывала существующие исследования и обеспечивала структуру, унаследованную большинством более поздних наук.
Четыре причины и категории: объяснение бытия и цели Чтобы осмыслить реальность, он назвал четыре причины: материальную (основа вещей, вечная и неразрушимая материя), формальную (сущность, которая формирует материю, происходящую от первичной формы — интеллекта или Бога), эффективную (источник, с которого начинается существование вещи) и конечную (конец для чего он существует). В отличие от идей Платона, форма и материя объединяются в рамках конкретных вещей; каждая вещь имеет свою собственную цель, в то время как высшая цель для всех - Благо. Чтобы сформулировать бытие, он перечислил десять категорий — субстанция, качество, количество, отношение, действие, страсть, место, время, обладание и положение — и рассматривал субстанцию, состояние и отношение как первичные, а остальные - как вторичные.
Социальное и нравственное животное: полис, душа и счастье “Человек - это политическое животное” означает существо из полиса: социальное по своей природе, с любым человеком за пределами города, будь то зверь или бог. Человечество нравственно, способно отличать добро от зла и справедливость от несправедливости; его душа - это форма человеческого существа. Душа состоит из трех частей — растительной, животной и разумной, из которых разум управляет знаниями, речью и моралью. Цель жизни - счастье, не в удовольствиях или деньгах, а в самосовершенствовании путем укрепления разумной души и дистанцирования от растений и животных.
От движения к логике: наследие разных наук В физике он прояснил пространство и время и доказал движение, сопоставив возможное с реальным, разрешив такие головоломки, как покоящаяся стрела и погоня Ахилла за черепахой. Он вернул математику с платоновских небес на землю, рассматривая числа как инструменты анализа реальности, и расширил теорию элементов до пяти, добавив эфир к небесным телам. Его политика стремилась к созданию более жизнеутверждающего государства, чем у Платона, и разрешала искусство, способствующее свободе. Он сформулировал законы тождества, непротиворечия и исключенной середины, возвышенной риторики, разобрав софистические уловки, и заложил основы драматургии, биологии и зоологии. Его идеи сформировали средневековую космологию и даже аргументы в пользу существования Бога, предложив раннее правдоподобное объяснение.