Открытие Галилея В 17 веке открытие Галилея о том, что Земля вращается вокруг Солнца, потрясло многих людей, которые ранее считали, что люди находятся в центре Вселенной. Это бросило вызов их мировоззрению и убеждениям.
Фуко о культуре Мишель Фуко представляет культурную перспективу, сходную с научным взглядом Галилея. Он утверждает, что культура - это не только конкретные надстройки, но и общие базовые структуры, сформированные из устаревших идей.
Лингвистическая революция Хомского Ноам Хомский произвел революцию в лингвистике своей работой о знании языка, бросив вызов традиционным лингвистическим теориям и отдав приоритет субъективности перед наблюдением в противовес другим мыслителям, таким как Хамске.
Политические взгляды Хомского Хомский определяет свои политические взгляды как анархо-синдикалистские, выступающие за отмену всех форм капитализма и централизованной власти. Он подчеркивает важность участия работников в профсоюзах и критикует подавление, гнет, разрушение и принуждение в современных обществах.
Природа человека: творчество и свобода Хомский утверждает, что природа человека требует творчества, свободы без намеренных ограничений или институтов принуждения. Достойное общество должно максимизировать возможности для людей реализовать эту фундаментальную характеристику, преодолевая признаки подавления, присутствующие в современных обществах.
Децентрализованная федеративная система Он предлагает децентрализованную федеративную систему со свободными ассоциациями, охватывающими экономические и социальные институты, как подходящую для развитых технологических обществ. Эта система позволяет индивидам свободно реализовывать свой творческий потенциал, не будучи простыми винтиками в механизме, а скорее выражая себя в соответствии со своими врожденными качествами.
Дилемма "идеального общества" "Прогрессивное технологическое общество": Хомский признает свою неспособность определить или предложить идеальную модель общества, функционирующего в рамках научных или технологических сообществ, подчеркивая при этом проблему, создаваемую существующими политическими структурами, переплетенными с университетами, обслуживающими определенные социальные классы вместо того, чтобы способствовать распространению знаний.