Sapiens - Часть 3. Краткая история человечества. Юваль Ной Харари. (Аудиокнига)

Эволюция человеческих обществ после сельскохозяйственной революции После сельскохозяйственной революции человеческие общества становились все более сложными и крупными. Социальные структуры развивались с помощью воображаемых конструкций, таких как мифы, которые с рождения формировали поведение, желания и правила. Эти вторичные инстинкты позволили цивилизациям развить особую культурную идентичность.

Культурная динамика: от неизменных убеждений к постоянным изменениям Первоначально, в начале 20-го века, историки считали культуры статичными, но теперь они понимаются как динамичные образования, постоянно развивающиеся благодаря внутренней динамике или внешним взаимодействиям. В отличие от физических законов, которые остаются неизменными, созданные человеком порядки содержат внутренние противоречия, приводящие к непрерывным изменениям.

Парадоксы средневековой Европы: христианство против рыцарства Средневековая европейская аристократия боролась с противоречивыми идеалами христианского смирения и рыцарской чести. Этот парадокс привел к появлению таких явлений, как крестовые походы, в которых рыцари могли демонстрировать как благочестие, так и воинскую доблесть одновременно, что оказало глубокое влияние на средневековое искусство и литературу.

Дилемма "Свобода против равенства" в современной политике "Свобода против равенства" остается центральным конфликтом со времен Французской революции; обеспечение одного часто ставит под угрозу другое. Например, демократы выступают за повышение налогов на социальные программы за счет свободы, в то время как республиканцы ставят во главу угла личную свободу, даже если это увеличивает неравенство в доходах.

Золотая лихорадка Кортеса в Мексике В 1519 году Эрнан Кортес и его конкистадоры вторглись в Мексику, открыв человечеству новый мир. Ацтеки заметили одержимость испанцев золотом — металлом, который они считали практически бесполезным для изготовления инструментов или продуктов питания, но ценным для украшений. Когда Кортеса спросили, почему они так сильно этого хотели, он ответил, что это из-за болезни сердца, которую можно вылечить только с помощью золота.

Религиозные войны, разжигаемые золотом За столетия до завоевания Мексики предки Кортеса вели кровопролитные религиозные войны с мусульманскими княжествами в Иберии и Северной Африке. Победы ознаменовались не только разрушением мечетей, но и чеканкой монет с крестами в знак божественной благодарности — подчеркивая, насколько тесно переплелись религия и богатство.

Ограничения бартерной системы Ранние человеческие общества полагались на бартерные системы, при которых такие товары, как мясо или обсидиан, обменивались напрямую, без денег. Однако эта система стала неэффективной по мере роста сообществ и появления более специализированных видов торговли, что потребовало более простого метода обмена, чем прямой бартер.

"Деньги" Перед деньгами: Ракушки и сигареты "Деньги", определяемые в широком смысле как все, что систематически использовалось для расчета торговой стоимости — от ракушек до сигарет, — появились задолго до чеканки монет. Общества процветали, используя различные предметы, такие как ракушки каури или даже тюремные сигареты, в качестве валюты задолго до появления стандартизированных монет.

Появление чеканной валюты Монеты, изготовленные из драгоценных металлов, таких как серебро, начали появляться около 640 г. до н.э. при лидийском царе Алиаттесе (современная Турция). На этих ранних монетах были отметки, указывающие на их вес и подлинность, гарантированные правителями, — предшественники современных денежных систем, основанных на доверии, а не только на внутренней материальной ценности.

Стойкость римлян и осада Нуманции Древние римляне, как и другие великие империи, не боялись поражений. Они часто проигрывали сражения, но в конечном счете выигрывали войны. В середине II века до нашей эры небольшой город Нуманция на севере Иберии яростно сопротивлялся римскому господству, несмотря на военное превосходство.

Символика нумантийского сопротивления Нумантийское сопротивление стало легендарным благодаря своей храбрости и любви к свободе. Падение города после более чем годовой осады Сципионом Эмилианом превратило его в символ мужества испанцев в борьбе с угнетением.

"Увековечивание побежденных врагов" Несмотря на свою окончательную победу над Нуманцией, римляне настолько восхищались доблестью своих врагов, что сохранили истории о них в литературе и искусстве. Этот парадокс показывает, как завоеватели иногда могут увековечить тех, кого они покоряют.

"Определяющие характеристики империй" Империи характеризуются культурным разнообразием в рамках единой политической структуры с постоянно расширяющимися границами, движимыми ненасытным желанием присоединить новые территории, сохраняя при этом нетронутыми фундаментальные структуры идентичности.

"Стабильность в империях через подавление" Имперское правление исторически было стабильным благодаря эффективным методам подавления; покоренные народы редко обретали независимость без внешнего вмешательства или разделения элит внутри правящих классов.

Единство средневекового рынка в Самарканде В средневековом Самарканде оживленный рынок демонстрировал слияние различных культур и народов. Сирийские купцы торговали прекрасными китайскими шелками, в то время как свирепые кочевники продавали белокурых рабынь, захваченных на Западе. Рыночная площадь была заполнена блестящими золотыми монетами с незнакомыми надписями и профилями неизвестных правителей, символизирующими ежедневное единение людей на одном из важнейших перекрестков истории.

Культурное слияние во время Монгольского нашествия Монгольское вторжение в Японию в 1281 году стало примером культурного слияния в армии: одетые в меха всадники смешивались с пехотинцами в бамбуковых шляпах, пьяные корейские солдаты-помощники дрались с татуированными моряками из Южно-Китайского моря. Инженеры из Центральной Азии подчинялись единому приказу командира.

Разнообразные ритуалы паломничества в Мекку Паломники, прибывшие в Мекку около 1000 года нашей эры, могли стать свидетелями того, как люди из разных регионов совершали совместные ритуалы — жители Месопотамии произносили имена Аллаха рядом с тюркскими патриархами, а африканские мусульмане украшались золотыми украшениями среди аромата специй, указывающего на присутствие Индии.

"Религия как объединитель через Божественную Власть" "Религия изначально служила объединяющей силой, подобно деньгам или империям, узаконивая хрупкие социальные структуры с помощью божественной власти". Учение о том, что законы были установлены Богом, а не по прихоти человека, обеспечивало стабильность общества, несмотря на присущую ему уязвимость из-за расширения общества.

"Универсальные миссионерские религии произвели революцию в объединении людей" "Религии - это системы, основанные на вере в сверхчеловеческий порядок; они должны быть универсалистскими и миссионерски ориентированными для обеспечения крупномасштабной сплоченности". Древние верования часто локализовались, не стремясь к глобальному обращению, пока их появление ближе к нашей эре не ознаменовало революционный сдвиг в сторону универсальных религий, таких как христианство, ислам, буддизм, сочетающих универсальность и миссионерство в отличие от эксклюзивных местных древних верований

Неизбежность глобального объединения Мировые религии постепенно объединили всех людей в глобальное общество, в котором мы живем сегодня. Этот процесс не был ни линейным, ни непрерывным, но переход от множества небольших культур к нескольким крупным и, наконец, к одному глобальному сообществу казался неизбежным результатом развития человеческой истории.

Выбор Константина в пользу христианства В начале IV века император Константин предпочел христианство другим современным культам, таким как манихейство или митраизм, в качестве государственной религии Рима. На его решение могли повлиять личные убеждения, политическая стратегия или даже обращение его матери.

Объяснение исторических результатов в сравнении с реконструкцией событий Историки могут рассказать о том, как развивались события, но затрудняются объяснить, почему произошли определенные результаты, а не другие. Некоторые ученые пытаются дать детерминистские объяснения, основанные на географии или экономике; однако большинство историков относятся к этому скептически из-за сложности и непредсказуемости, присущих историческим процессам.

"Ловушка обратной перспективы" и исторические обстоятельства "Ловушка обратной перспективы" означает рассмотрение прошлых событий как неизбежно ведущих к нынешним обстоятельствам, при этом игнорируются альтернативные возможности, которые существовали на каждом этапе. Понимание этого помогает осознать, что сегодняшняя ситуация не обязательно естественна или неизбежна — история могла пойти по иному пути при слегка изменившихся условиях.