Добровольное рабство против Физического порабощения Обсуждается концепция добровольного рабства, являющаяся более безнадежной, чем физическое порабощение, ссылаясь на идею о том, что люди могут неосознанно быть порабощены своими собственными убеждениями и поведением. Сравнение между воспринимаемой современным обществом свободой и антиутопическим миром, описанным в "1984", поднимает вопросы об истинной социальной свободе в сравнении со скрытыми ограничениями.
Удовольствие как инструмент контроля Исследуем предсказания Олдоса Хаксли в "Дивном новом мире", где граждане отвлекаются на технологии, вызывающие удовольствие, чтобы эффективно управлять ими без применения силы. Эксперименты Скиннера по оперантному обусловливанию показывают, как положительное подкрепление может влиять на поведение, направленное на принятие рабства или послушания.
"Сома": Обусловливание через удовольствие По мнению Хаксли, сома служит мощным инструментом для формирования уступчивости посредством позитивного подкрепления, способствуя послушанию граждан при сохранении иллюзии свободы. Систематическое употребление таких наркотиков, как сома, имеет параллели с современными проблемами, такими как опиоидные кризисы и технологическая зависимость, влияющие на поведение и восприятие общества.
Развлечение: Отвлечение от реальности Роль развлечений в "Дивном новом мире" подчеркивается как метод отвлечения внимания от реальности и поддержания общественного порядка с помощью постоянных отвлекающих факторов. Предоставляя легкий доступ к приятным развлечениям, таким как секс, правительство гарантирует, что люди остаются в удовлетворенном неведении относительно своих истинных обстоятельств.
"Дайте мне телевизор и гамбургеры, но не надоедайте мне свободами или обязанностями". Эта цитата отражает компромисс общества между личными свободами и самодовольством, обусловленным комфортом, наблюдаемый как исторически (как отметил Фредерик Дуглас) с 19 века, так и до наших дней, когда возникают дилеммы, касающиеся индивидуальной автономии и подчинения, вызванного удобством.