Кантовская теория познания Кант рассуждает об ограниченности человеческого знания, основанного на возможном опыте. Наше познание формируется чувственными восприятиями и такими категориями, как время и пространство. Кант утверждает, что чистый разум приводит к противоречиям, когда мы пытаемся мыслить безоговорочно.
Трансцендентальная видимость Кант вводит понятие трансцендентальной наглядности, согласно которому для понимания явлений, выходящих за рамки эмпирических наблюдений, необходимы определенные суждения. Разум пытается мыслить безоговорочно, но сталкивается с неизбежными противоречиями при выводах.
Критика рациональной психологии Кант критикует утверждения рациональной психологии о бессмертии души, выявляя недостатки в доказательстве существования души с помощью чистого разума. Он бросает вызов традиционным метафизическим представлениям о природе души.
Рациональное космологическое исследование Исследуя рациональную космологию, Кант подвергает сомнению попытки доказать существование Бога как необходимого существа с помощью одних только логических аргументов, без эмпирических доказательств или здравых рассуждений.
Критика Рациональной Теологии Кант критикует попытки рациональной теологии доказать существование Бога исключительно на основе логики или теологических доктрин без конкретных доказательств.
Проблемы, с которыми сталкиваются рациональные теологи Критика рациональной теологии создает серьезные проблемы для теологов, которые ищут интеллектуальные доказательства, а не системы убеждений, основанные на вере.
Онтологический аргумент и необходимое существование Существование необходимых существ подразумевает случайные предикаты. Онтологический аргумент Канта обсуждает концепцию необходимого существования и приводит к выводу, что необходимым существом должен быть Бог. Космологический аргумент предполагает, что высшая реальность требует существенного существования, что приводит к онтологическим доказательствам.
Космологический аргумент: первопричина Космологический аргумент подчеркивает необходимость наличия первопричины или первичного двигателя в объяснении существования. Он раскрывает идею о том, что у всех событий есть причины, подчеркивая необходимость существования изначальной беспричинной причины, такой как Бог.
Мораль за пределами эмпирического знания Кант исследует рациональность, выходящую за рамки эмпирических наблюдений, обсуждая моральное поведение, руководствующееся принципами, а не прагматическими расчетами. Он утверждает, что мораль требует веры в бессмертие и божественную справедливость даже без конкретных доказательств.
Дилемма "спонтанной" причинности "Спонтанная" причинность бросает вызов детерминистским взглядам на причинно-следственную связь, предполагая, что некоторые события происходят без предварительных условий или законов природы, управляющих ими напрямую. Это понятие поднимает вопросы о свободе воли в сравнении с детерминизмом в действиях и выборе человека.
Моральная ответственность против детерминирующих факторов Юридические решения часто рассматривают отдельных лиц как морально ответственных субъектов, способных принимать спонтанные решения, несмотря на внешние воздействия или обстоятельства, влияющие на их поведение.