Основы политики: как начать понимать

Политика Формирует Повседневную Жизнь, А Тишина способствует Этому Апатия зиждется на трех иллюзиях: политика не имеет значения, ничего нельзя изменить, и это слишком запутанно, чтобы понять. Молчание превращает эти иллюзии в согласие, делая вас невидимым, поскольку решения принимаются без вас. Политика определяет, какую воду вы пьете, каким воздухом дышите, больницы и школы поблизости, заработную плату, цены, смертность на дорогах, коммунальные услуги, продолжительность жизни, границы и путешествия, даже доступ к Википедии. Ничего не пытайтесь, и ничего не изменится; попробуйте, и шансы появятся.

Выберите позицию и выявите ложь Ясность начинается с определения вашей позиции: левая или правая, рабочие или предприниматели, сильное государство или свобода слова, или что-то совсем другое. Часто бывает достаточно знать, кто лжет, а не кто говорит всю правду. Вовлеченность подтверждает достоинство: мыслящий человек обладает правами, обязанностями, требованиями и желанием жить богаче, свободнее и справедливее. Люди — это политические животные, признайте их природу.

Что такое политическая идеология Идеология - это система взглядов на то, как должны быть организованы общество, экономика, политика и этика. Она отвечает за то, кто должен производить и распределять, кто стоит на первом месте, коллектив или индивидуум, и что может или не может делать государство. В нем излагаются позиции в отношении цензуры, партий и сферы полномочий. Внутренние процессы - это нормально, потому что в этих сферах много взаимосвязей и процессов.

Откуда берутся убеждения и как их проверить Семья, школьное образование, условия жизни и физиология формируют политические пристрастия; по большей части это воспринимается некритично. Осознайте эту наследственность, а затем проанализируйте ее с помощью вопросов. Спросите, почему свобода слова - это хорошо, должна ли фраза “Россия для русских” быть правдой, и правильно ли облагать налогом очень богатых только потому, что вы бедны. Подумайте, сохранили бы вы эти взгляды, если бы изменились ваши обстоятельства, и помните, что существуют альтернативы тому, что хвалили в школе или старшие.

Краткий обзор: Ценностные кластеры Отрицание предпринимательства как эксплуатации, как правило, оправдывает цензуру; принятие ее приводит к свободному выезду за границу. Поддержка прав на аборты часто коррелирует с легализацией наркотиков и безразличием к религии; противоположная точка зрения сочетается с щедрым военным финансированием. Понимание того, что государство необходимо, утверждает иерархию; вера в то, что оно необязательно, возвышает свободу как высшую ценность. Ценности распределяются по группам, делая идеологическую карту более четкой с каждым проясненным вопросом.

Левое и правое: истоки и пределы Левые и правые были местами в палате представителей революционной Франции: радикалы сидели слева, умеренные - справа. За два столетия значения размылись из-за изменения контекста. Используйте конкретные ярлыки — либерал, социалист, фашист, коммунист — вместо расплывчатых ярлыков левый/правый. Относитесь к терминам легкомысленно; история сделала их эластичными.

От Абсолютной монархии к лагерям перемен Дореволюционная Франция была абсолютной монархией с жесткой иерархией, ограниченной мобильностью и скудными правами. Радикалы стремились отменить монархию и построить ее заново и назывались левыми. Умеренные выступали за конституционную монархию и назывались правыми. Правые делали упор на семью, религию, нацию, армию, государство и медленные реформы.

На сцену выходят либерализм, консерватизм, Социализм Либерализм начинался как смелое движение за права и отмену сословий, затем к середине 19 века переместился в центр. Консерватизм возник в оппозиции, отстаивая преемственность и порядок справа. Социализм занял левое крыло, требуя политического и экономического равенства. Вскоре коммунизм пошел еще дальше, предсказав неизбежную рабочую революцию и отменив частную собственность.

Национализм и анархизм объединяют этот спектр Национализм сделал нацию высшей ценностью и основой государства, а народ - единственным источником власти. Анархизм провозгласил свободу превыше всего, а государство ‑ инструментом принуждения, предложив самоуправление и взаимопомощь. Традиционно считающийся крайне левым, анархизм, тем не менее, содержит различные варианты.

Потрясения двадцатого века меняют повестку дня Революция в России и две мировые войны перевернули все представления. Послевоенный экономический рост породил новую реальность, которую существующим теориям пришлось переосмыслить. Мыслители сохранили некоторые классические предпосылки, отбросили другие и добавили современные проблемы. Из этого переосмысления выкристаллизовались новые левые и Новые правые течения.

Новые левые: от класса к правам и культуре По мере того как рабочие становились все менее притесняемыми, а разочарование в советских догмах и бюрократии росло, фокус внимания сместился. Расизм, феминизм, гомофобия, общество потребления и истеблишмент стали главными проблемами. Целью стало равное обращение, открытая идентичность, равный доступ к образованию и карьере, а также прямая, а не представительная демократия. Потребительство было осуждено как духовно пустое явление.

Новые правые: идентичность, иерархия, антиамериканизация Американизация после Второй мировой войны подтолкнула к защите особого европейского пути, традиций и уникальности. Культурное смешение было признано вредным; меньшинства должны были оставаться обособленными и сохраняться без изменения идентичности принимающей страны. Равенство было отвергнуто в пользу естественной иерархии и руководства элиты к социальной гармонии. Либерализм и капитализм подвергались критике за то, что они разрушали идентичность и сглаживали региональные различия.

Суть либерализма: Индивидуализм, Свобода, Равенство, Терпимость Индивидуум превосходит любую группу, и каждый человек уникален со своим собственным видением счастья. Личная свобода имеет первостепенное значение, вплоть до ограничения свободы другого человека. Все равны перед законом, от правителей до безработных. Толерантность обеспечивает свободу слова и плюрализм, поэтому каждый голос может быть услышан.

Классическая либеральная экономика: Позвольте рынкам работать Невмешательство - это правило: субсидии, квоты, высокие налоги, социальное обеспечение и перераспределение - это искажения. Цены должны определяться спросом и предложением, а конкуренция должна быть свободной. Роль государства заключается в защите прав собственности и обеспечении соблюдения контрактов. Процветание наступает тогда, когда люди беспрепятственно преследуют свои цели.

Социальный либерализм: Корректируйте рынки, защищайте бедных Либералы восприняли критику социализма, не отказываясь от капитализма. Рынки иногда терпят крах, и беднейшие слои населения нуждаются в защите посредством бесплатного образования, здравоохранения и социальной поддержки. Это требует государственного вмешательства, против которого выступали классические либералы. Со временем социальный либерализм стал доминирующим, поскольку демократические страны экспериментировали со смешанными подходами.

Неолиберализм: Дерегулирование, снижение налогов, доверие рынку Выдвижение на первый план экономических прав личности означало снижение налогов и регулирования, а также сокращение социальных программ. Если вы теряете работу или деньги, ответственность ложится на вас лично, и помощь прекращается. Конкуренция усиливается, а субсидии отменяются. Рыночная логика становится ценностью сама по себе, превращая людей в фирмы, а отношения - в контракты на протяжении всей жизни.

Либеральные ярлыки и критика Можно называть себя классическим либералом, чтобы отличаться от современного левого либерализма, ориентированного на меньшинства и радикальные культурные войны. Критики утверждают, что гипериндивидуализм разрушает семью, сообщество и альтруизм. Придание приоритетного значения меньшинствам может игнорировать ценности большинства. Парадокс толерантности показывает, как терпимое отношение к нетерпимости распространяет ее, зачастую быстро.

Нищета в промышленности и рождение социализма Индустриализация переполнила города обнищавшими рабочими, работающими по 13 часов в сутки за гроши и не имеющими правовой защиты. Элита процветала, в то время как ремесленники и крестьяне разорялись из-за дешевых фабричных товаров. Сен‑Симон, Фурье и Оуэн превозносили труд, призывали к объединениям рабочих, общинному образу жизни и подчеркивали, что окружающая среда формирует людей. Ранний социализм стремился к глубокой реформе капитализма, а не к его простому разрушению.

Принципы социализма: коллективное благо и общественная собственность Коллективные интересы превыше частных, и сотрудничество должно заменить конкуренцию. Частная собственность на производство порождает эксплуатацию и должна быть отменена или жестко ограничена. Справедливость требует политического и экономического равенства и перераспределения от богатых к бедным, устраняя крайности. Человеческие пороки проистекают из плохой окружающей среды, и общество разделено на капиталистов, которые эксплуатируют, и рабочих, которых эксплуатируют сами.

Коммунизм: бескомпромиссный социализм Классовая борьба занимает центральное место, и частная собственность должна быть отменена в результате неизбежной пролетарской революции. Цель - бесклассовое общество, в котором производство обобществлено, царит справедливость, люди работают по способностям и получают по потребностям. Социал-демократы разделяют основные ценности, но остаются умеренными левыми, признающими рынки и регулирование. Коммунисты занимают позицию ультралевых, отвергая смешанную экономику и требуя революции и нового общественного порядка.

Критика социализма и коммунизма Цены передают информацию о потребностях и дефиците; без рынков государство не имеет полных и точных данных и принимает запоздалые и неверные решения. Создание идеального равенства противоречит природе человека и, как правило, требует массового принуждения. Исторически сложилось так, что коммунистическое правление привело к цензуре, запрету оппозиции, концентрационным лагерям, террору, экологическим катастрофам, переписыванию истории и повсеместной бедности. И теория, и практика сталкиваются с этими возражениями.

Анархизм, а не Хаос Анархизм отвергает принуждение как основной принцип: никто не может навязывать свою волю силой. Государство осуждается как машина, которая облагает налогами, набирает в армию, внедряет идеологию и подавляет отдельных людей. Общество должно строиться на основе добровольных ассоциаций со свободно принятыми правилами и постоянным правом на выход. Равенство означает отсутствие институциональной иерархии и равный вес интересов каждого человека.

Анархистские течения и методы Большинство анархистов выступают против частной собственности; другие утверждают, что анархизм может сосуществовать с капитализмом. Все они отвергают государство, но расходятся во мнениях по поводу применения насилия в переходный период. Некоторые последовательно отвергают насилие как несовместимое с борьбой с принуждением, в то время как другие допускают его как средство. Таким образом, появляются как левый, так и правый анархизм, определяемые взглядами на собственность и методы.

Пределы анархизма Большие общества спонтанно создают иерархии, формальные и неформальные, что делает маловероятным их отмену. Путь от современных государств к свободным ассоциациям неясен, в том числе то, как будет функционировать экономика и как будет развиваться цивилизация. Модель требует необычного уровня осведомленности и взаимопомощи, который люди редко поддерживают. Небольшие, локальные анархические сообщества можно себе представить, но их масштаб сомнителен.

Национализм: Нация превыше всего и самоопределение Нация - это реальная общность, которая перевешивает личность и отличается от других наций. Она имеет право и даже обязанность формировать свое собственное государство, становясь единственным источником политической власти. Верность нации важнее личных, семейных или религиозных привязанностей. Язык, культура и самоидентификация помогают определить, кому принадлежит это место.

Гражданские и этнические пути национализма Гражданский национализм основывается на легитимности выражения воли нации посредством равных прав, закона, выборов и открытых дебатов. Нация включает в себя всех, кто предпочитает жить вместе и участвовать в жизни общества. Этнокультурный национализм подчеркивает уникальную историю, судьбу, традиции и ценности, которые должны передаваться из поколения в поколение. Это чревато высокомерием по отношению к другим и изоляцией от мира.

Фашизм: абсолютизация нации, государства и иерархии Зародившийся в Италии фашизм отвергает либеральный индивидуализм, подчиняет рынки национальным интересам и возвышает коллектив. Тоталитарное государство управляет всеми сферами и обеспечивает дисциплину посредством иерархии и подчинения сильному лидеру. Цензура и репрессии подавляют инакомыслие как разобщающие элементы. Имперские амбиции логически вытекают из стремления нации к величию и единству.

Нацизм: Расовый фашизм и абсолютное зло Немецкий вариант добавляет расовое превосходство, борьбу и чистоту, возвышая арийцев и демонизируя евреев. Антисемитизм представляет коммунизм, либерализм, пацифизм и финансы как “еврейские” заговоры, направленные на разоружение и развращение нации. Прославляется милитаризм, а лидер приравнивается к самой нации. Фашизм - это зло; нацизм - это абсолютное зло, которое обесчеловечивает и совершает массовые убийства.

Современное состояние глобализации и кредо глобализма Глобализация - это объективная интеграция экономик, политики и культур, обусловленная развитием цивилизации. Глобализм - это идеология, которая ставит мировые интересы выше национальных, расширяя границы, ослабляя национальную идентичность, широкую терпимость, наднациональное господство и, в конечном счете, мировое правительство. Ее принцип заключается в том, что глобальные проблемы требуют глобальных решений посредством коллективных действий. Она пользуется влиянием на Западе — примером может служить Демократическая партия США и Лейбористская партия Великобритании, — в то время как националисты и патриоты ставят во главу угла национальное государство.

Суверенитет и примат национальных интересов Политические решения должны служить государству и его народу. Суверенитет не подлежит обсуждению, что делает неприемлемыми наднациональные приказы. Законная власть принадлежит национальным институтам — судам, армии, полиции, президенту и парламенту. Нации - это уникальные сообщества, культура и самобытность которых должны передаваться из поколения в поколение.

Миграция: Открытые границы против контролируемых Глобалисты выступают за открытые границы, культурное смешение и размывание местной идентичности. Националисты ставят во главу угла строгий пограничный контроль, фильтрацию, возведение стен и депортацию для защиты национальной идентичности. Закон имеет приоритет, даже если он разрушает семьи. Безопасность и сплоченность перевешивают всеобщую открытость.

Управление климатом и национальные издержки Глобалисты призывают к скоординированному международному управлению, чтобы противостоять изменению климата, которое затрагивает всех в равной степени. Националисты отвергают внешние требования, которые приведут к сокращению производства и рабочих мест, подрыву конкурентоспособности и обнищанию граждан. Затраты на переходный период, переподготовку и альтернативные источники энергии стимулируют сопротивление. Национальные интересы определяют границы климатической политики.

Торговля: Свобода, обусловленная выгодой Глобалисты выступают за минимальные или нулевые тарифы и неограниченную торговлю. Националисты принимают свободную торговлю только тогда, когда их страна явно выигрывает, предпочтительно больше, чем партнеры. Тарифы, квоты и запреты являются инструментами защиты производителей, суверенитета или других жизненно важных интересов. Защита законна, когда преимущества неопределенны.

От левых–правых к глобалистско–националистическим Традиционные ярлыки "левые–правые" размылись после двух столетий дрейфа. Идентификация все чаще концентрируется вокруг глобалистских и националистических ориентаций. Конкурс Трампа–Харриса иллюстрирует эту наметившуюся линию разлома в политике США. Программы и риторика в большей степени соответствуют этому разделению, чем классическим подходам левых и правых.

Реалистичен ли глобализм? Европа и глобальные институты Европейский союз демонстрирует ограниченную возможность наднациональной интеграции посредством четырех свобод передвижения. За пределами Европы такие организации, как ООН, МВФ, ВТО, ВОЗ, Всемирный банк, Бильдербергский клуб, Трехсторонняя комиссия, ЮНЕСКО и Давосские форумы, формируют глобальные повестки дня. Эти институты формируют, обдумывают и влияют на политику по всему миру. Они демонстрируют частичную, но значительную глобальную координацию.

Космополитизм и глобализм - это не одно и то же Космополитизм - это этическое мировоззрение, основанное на равном уважении, правах и общей человечности. Глобализм касается политической экономии — распределения власти, контроля над ресурсами, государственного управления и стандартизации. Одно из них сосредоточено на моральной философии, другое - на институциональных механизмах. Их смешение скрывает существенные различия.

Энергетический риск, связанный с Мировым правительством Мировое правительство сосредоточило бы чрезвычайную власть в руках очень небольшого числа людей. Вероятно, его членами были бы бывшие и нынешние главы государств, руководители крупных транснациональных корпораций и, возможно, некоторые лауреаты. Численность такого органа может составлять всего несколько тысяч человек, но он будет управлять миллиардами. Человеческая природа делает такую концентрацию рискованной.

Противоречия между левыми и правыми в Соединенных Штатах Исторически сложившиеся партийные позиции в США меняют и размывают идеологические границы. Демократы когда-то защищали рабство, а теперь отстаивают права меньшинств, гендерные права и доступ к абортам. Республиканцы когда-то выступали против рабства, но теперь выступают за снижение социальных расходов и увеличение военных расходов. Обе партии возникли в рамках либерального проекта, что усложнило разделение левых на правых.

Точное обозначение убеждений и использование координат Идеологическое самоописание должно быть конкретным — либерал-националист, анархист определенного толка и т.д. Анализ политических координат, несмотря на недостатки, помогает определить позиции. Горизонтальная ось охватывает экономический коллективизм, индивидуализм и права собственности. Вертикальная ось проходит от тоталитарного этатизма до либертарианской анархии.

Умеренность, минархизм и раскол между Центром и крайними Крайности по обоим направлениям опасны; важна пропорциональность. Минархистский либертарианский идеал сводит государство к минимальному эффективному размеру, полагаясь при этом на рынки и свободу слова. Реальность требует много нюансов, но стремление остается. Большинство людей группируются ближе к центру и рассматривают крайние позиции как радикальные или опасные, а те, в свою очередь, воспринимаются как мягкие или беспринципные.

Политические режимы и значение демократизации Политический режим - это способ приобретения, распределения и осуществления власти. Критерии включают отбор элиты, передачу власти, конкуренцию и массовое вовлечение. Исторически монархи и узкая элита правили безнаказанно, пока демократизация не расширила участие населения. Режимы напрямую влияют на достоинство и самоуважение граждан.

Выборы как основа демократии Демократия становится реальностью благодаря конкурентным, честным выборам, которые обязывают правителей к согласию. Многочисленные кандидаты и программы должны по-настоящему бороться за голоса избирателей, без посредников или закулисного сговора. Власть не является ни священной, ни врожденной; она делегируется и может быть отменена. Механизм выборов структурирует отношения между элитой и массами.

Гарантии и свободы либеральной демократии Либеральная демократия обеспечивает верховенство закона, разделение властей, права собственности, свободу слова, собраний и совести. Открытость и терпимость защищают плюрализм. Подотчетность и текучесть кадров предотвращают деспотизм и бюрократические злоупотребления. Люди могут читать, говорить, путешествовать и заниматься бизнесом, не опасаясь репрессий со стороны государства.

Слабые стороны либеральной демократии Всеобщее избирательное право уравнивает голоса информированных и неосведомленных избирателей, позволяя манипулировать внушаемым большинством. Харизма и насыщенность СМИ часто превосходят компетентность. Владельцы капитала могут захватить власть в государстве, сохраняя иллюзию выбора, и эта динамика называется диктатурой капитала. Структурное неравенство сохраняется даже несмотря на борьбу на выборах.

Тоталитаризм: Все внутри государства Тоталитаризм ‑ это феномен двадцатого века, воплощенный в формуле Муссолини: все внутри государства, ничего за его пределами или против него. Оппозиция, свобода слова или конкурентные выборы недопустимы. Единая партия, возглавляемая сильным и безжалостным лидером, пользуется абсолютной лояльностью. Сегодня Северная Корея остается остаточным примером.

Идеология, пропаганда и террор как инструменты тоталитаризма Официальная идеология объясняет идентичность, цель, врагов и смысл, регулирующий все сферы жизни. Пропаганда насыщает школы и средства массовой информации единым повествованием, стирая множественные точки зрения. Массовый террор наказывает за инакомыслие, от потери имущества до тюремного заключения и смерти. Современные технологии сделали такой массовый контроль и репрессии практически осуществимыми.

Сделка с авторитаризмом и ее пределы Авторитаризму не хватает всеобъемлющей официальной идеологии, и он призывает граждан избегать политики, чтобы оставаться в безопасности. Преемственность зависит от правителя; режимы часто заканчиваются автократом. По сравнению с тоталитаризмом, контроль более узкий и менее идеологизированный. Репрессии направлены против тех, кто бросает вызов, а не против общества в целом.

Гибридные режимы: демократические формы, авторитарная сущность Гибридные режимы сохраняют парламенты, партии, суды и выборы в основном в формальном, сокращенном виде. Официальная оппозиция часто вступает в сговор с правящей партией или голосует за нее, в то время как суды уступают давлению. Ротация власти приостанавливается, несмотря на периодические выборы. Независимые оппоненты сталкиваются с избирательными репрессиями, пропагандой, цензурой и бессвязным идеологическим суррогатом.

От банд к государствам: сельское хозяйство и завоевания Племенам охотников‑собирателей не хватало ресурсов для создания государства. Сельское хозяйство и скотоводство привели к избытку продовольствия, развитию поселений, росту населения и долгосрочному планированию. Рейдеры обнаружили, что лучше завоевывать, оставаться и добывать. Со временем завоеватели превратились в легитимизированную элиту с мифами, законами и оплачиваемыми исполнителями — таким образом, в государство.

Государство как организованное принуждение со стороны склонных к ошибкам людей Государство — это чиновники и правоприменители: исполнительная, законодательная, судебная власть, полиция, службы безопасности и армия, а также конкретный президент и бюрократия. Человеческие пороки не исчезают с приходом к власти; власть усиливает их. Организованное, законное принуждение обеспечивает систематическую экономическую выгоду. Чем выше должность, тем сильнее соблазны и безнаказанность.

Оправдания цензуры и исторический провал Элиты используют цензуру для сохранения власти и собственности, ссылаясь на безопасность, борьбу с экстремизмом и защиту детей. При разных режимах и в разные эпохи цензура никогда не спасала государства или мораль. Запрещенные книги, фильмы, музыка и выступления в конечном итоге появлялись, не разрушая общество. Политическая цензура порождает ненужные страдания и закрепляет несправедливость.

Как цензура унижает культуру и служит власти Цензоры в первую очередь оценивают идеологию, во вторую - качество, поощряя конформизм и посредственность. Талантливые создатели и зрители теряют насыщенность по мере того, как сцены, идеи и смыслы сокращаются. Подхалимы побеждают, правда и инновации проигрывают. Конечными бенефициарами являются те, кто находится у власти, кто боится пристального внимания и хочет сохранить богатство и авторитет.

Пропаганда: Искажение, а не просто ложь Пропаганда опирается на недомолвки, искаженные формулировки, однобокие факты, слухи и избирательное распространение, чтобы добиться согласия. Ее цель ‑ создать заранее подобранный нарратив и санировать преступления или ошибки режима. Отличительными чертами являются накал страстей и драматизм, декларируемая определенность и простые, ориентированные на массы сообщения. В военное время это заявка на чистую самооборону и ответственность за эскалацию конфликта возлагается на врага.

Почему пропаганда работает Люди легко поддаются внушению и приспосабливаются к групповому мнению в семьях, классах, на рабочих местах и в социальных кругах. Авторитетные фигуры — эксперты, старейшины и люди в белых халатах или элегантных костюмах — оказывают непропорциональное влияние на убеждения. Классическая социальная психология показывает, что послушание и конформизм в значительной степени формируют суждения. Пропаганда систематически использует эти предубеждения.

Как противостоять пропаганде Сначала решите, важна ли правда больше, чем комфорт и групповая лояльность; если нет, сопротивление невозможно. Примите тот факт, что пропаганда распространена повсеместно и что каждый комментатор отстаивает свою точку зрения. Не торопитесь с выводами, задавайте точные вопросы и анализируйте несоответствия. Выявляйте односторонний позитив или негатив и сверяйте их с конкретными показателями, а не с лозунгами.

Национальные интересы: Выживание, безопасность, суверенитет Национальные интересы объединяют объективную необходимость выживания с ценностями и восприятием лидеров. Идеологии и моральные требования отступают, когда на карту ставится само существование. Альянсы и вражда меняются по мере изменения интересов, в соответствии с изречением Пальмерстона о вечных интересах, а не о вечных друзьях или врагах. Этот принцип лежит в основе внешнеполитических решений.

Межвоенная Европа: Интересы превыше идеологии После Первой мировой войны изолированные Германия и Советская Россия объединились в Рапалло, нормализовали отношения и провели совместное обучение в Липецке и Казани. Обе страны стремились к восстановлению — Германия, чтобы избежать Версальского соглашения, СССР, чтобы восстановить навыки и технологии, — в то время как Советы также поддерживали революцию в Германии. Возвышение Гитлера изменило расстановку сил; политика умиротворения Запада подтолкнула Германию на восток. Пакт о ненападении 1939 года и последующие союзы времен Второй мировой и холодной войн отражают интересы, а не лояльность.

Реализм и либерализм в международных отношениях Реализм видит мир анархичным, где правят выживание и грубая сила, конфликты неизбежны, а баланс между великими державами создает хрупкий порядок. Либерализм расширяет сферу деятельности, вовлекая НПО, фирмы и частных лиц, и стремится к наднациональным институтам и коллективной безопасности над государствами. Это предполагает, что либеральные демократии могут мирно интегрировать другие страны, даже принудительно, для защиты прав человека и стабильности. Противоречие между прагматичной политикой силы и институциональным идеализмом определяет современные глобальные отношения.