Олег Новоселов "Женщина. Учебник для мужчин" Глава 2.

Роль религии в уравновешивании гендерных отношений Религия служит системой противодействия стадным инстинктам и уравновешивания межполовых отношений. Ислам в этом отношении более эффективен, чем христианство или иудаизм, обеспечивая двоевластие внутри племени.

Структура власти внутри племени Структура власти племени включает мужчин и женщин, управляющих репродуктивными функциями в интересах как размножения, так и защиты. Руководящие роли распределены по признаку пола, при этом на принятие стратегических решений влияет вклад жен.

Женская солидарность против мужского доминирования Женщины формируют корпоративную солидарность против доминирования мужчин, чтобы обеспечить благополучие своих детей. Такое поведение проистекает из конкуренции между женщинами за поддержку мужчин в выполнении обязанностей по воспитанию детей.

Компенсаторные механизмы: Религия и культурные традиции "Матриархальные общества процветают, когда компенсаторные механизмы нейтрализуют разрушительные инстинктивные программы посредством интенсивной повседневной борьбы". Эти механизмы включают искусственную мораль, насаждаемую религией.

Влияние женщин на мужчин Женщины влияют на действия мужчин; армия теряла солдат из-за того, что присутствие женщин влияло на чувство долга мужчин во время сражения.

Эволюция обществ Общества эволюционируют от примитивных племен к иерархическим государствам, движимые потребностью в выживании и социальной структуре. На размер и организацию обществ влияют религиозные традиции, культурные практики и иерархия руководства.

Иерархия в обществе Контроль руководства ограничен в обществе из-за ограничений, связанных с количеством людей, которыми один лидер может эффективно управлять. Иерархические структуры возникают благодаря поддержке минимальной религии и культурных традиций, что приводит к росту общества.

Процессы отбора в социальной структуре Развитие цивилизации включает в себя процессы отбора, которые формируют общественные иерархии, основанные на динамике власти, системах управления, методах правоприменения, стратегиях разрешения конфликтов, а также репродуктивных правах.

Сравнение иерархических структур Ислам и индуизм имеют разные иерархические структуры, причем первый более похож на пирамиду, а второй имеет менее строгую иерархию. Древнегреческие государства имели эффективную иерархическую структуру, основанную на свободных гражданах, объединенных общими интересами. Религиозная система в Греции была менее могущественной, чем пирамидальная иерархия, что привело к большему развитию науки, искусства, технологии и военного дела.

Влияние климата на развитие общества Умеренный климат в Европе требовал более ответственного планирования и синхронизации действий активных людей для выживания по сравнению с тропическими регионами. Это привело к естественному отбору более низких признаков примитивности среди североевропейских этнических групп. Кроме того, эмоциональная напряженность среди северянок относительно низкая, наряду с предпочтением партнерских отношений манипулятивным отношениям с мужчинами из-за различных критериев выживания.

Расцвет и падение Римской империи Великая Римская империя вобрала в себя примитивный генофонд, культуру, религию и технологии греков. Она достигла беспрецедентного могущества, но в конечном счете была разрушена матриархальными тенденциями и пренебрежением к своим прямым обязанностям.

Инстинкты в цивилизации Эксперимент с собаками показал, что, когда им предоставлялся легкий доступ к удовольствиям, они предавались им до изнеможения. Точно так же идеальные условия приводили мышей к лени и агрессии на протяжении многих поколений. Римляне отражали это поведение, поскольку они сосредоточились на деятельности, направленной на получение удовольствий, в ущерб своим общественным функциям.

Расцвет христианства В древние времена Римская империя страдала от смертельной болезни, которая поразила ее население и привела к социальному дисбалансу. Возникновение христианства как эффективного компенсаторного механизма вобрало в себя элементы предыдущих религий и заложило основу для христианской цивилизации.

Влияние христианства на общество Христианство бросило вызов традиционным гендерным ролям через свое повествование о первородном грехе, подчеркивая ответственность и моногамные отношения. Это также повлияло на государственную религию в Европе, приведя к социальным преобразованиям, но столкнулось с проблемами коммерциализации внутри церкви.

Упадок традиционной морали Поскольку протестантизм возник наряду с католицизмом, это привело к экономическому развитию, но также ослабило моральный авторитет. Этот сдвиг привел к либерализации и свободе личности в ущерб общественным нормам, что привело к культурным изменениям, таким как феминизм и сексуальное освобождение.

Религия как система перепрошивки Религии служат адаптивными механизмами поведения человека, компенсирующими естественные инстинкты в условиях изобилия и безопасности. Они предназначены для управления человеческим обществом в определенных условиях и не подходят для жизни в искусственно созданных средах.

Культурная традиция и религия Религия тесно связана с культурной традицией, служа противовесом животным инстинктам, устанавливая правила и ритуалы, регулирующие поведение. Это дополняет законы, регулирующие традиции, и в то же время влияет на индивидуальную психологическую работу.

Механизм адаптации религии Адаптивность религии ограничена узкими рамками, в которых она теряет эффективность при возникновении значительных изменений. Его основная функция заключается в противодействии чрезмерному доминированию женщин в неестественных условиях жизни, обеспечивая стабильность общества посредством иерархического давления на мотивацию человека.

Эволюция цивилизации через религиозное программирование "Биороботы", или люди, делятся на три категории в зависимости от их программирования: адаптированные индивиды, которые ведут себя адекватно в рамках новых социальных норм; неадаптированные индивиды, чье поведение представляет угрозу, ведущую общество к деградации; перепрограммированные индивиды, способные частично адаптироваться, но стремящиеся создать свои собственные сообщества в рамках зарубежных обществ (диаспоры). Такая категоризация ведет либо к прогрессу, либо к регрессу в зависимости от уровня примитивности, присутствующего в структуре каждого общества.

Пассионарность и культурная несовместимость Социальные колебания между примитивными чертами ведут либо к росту цивилизации, либо к упадку, в значительной степени из-за способности религиозных систем управлять вредными инстинктивными программами с помощью методов адаптации, таких как методы идеологической обработки, строгие правила, навязываемые авторитетными фигурами, основанными на страхе, такими как боги/божества/религиозные лидеры и т.д., нейтрализуя одну установленную программу с помощью другой (христианство), вооруженное рассуждение против низкопримитивной природы , которая остается нереализованной из-за недостатка знаний об этих первобытных влечениях

Биологический смысл религиозных концепций Религия служит синтезом накопленного практического опыта, направленного на минимизацию конфликта между инстинктивным поведением животных и интересами общества. Он функционирует как инструмент для коррекции инстинктивного поведения человека с помощью ритуалов, знаний и запретов. Роль религии состоит в том, чтобы противопоставить животным побуждениям рациональные мотивы, приводя индивидуальные желания в соответствие с потребностями общества.

Свобода в христианстве и индуизме Христианство подчеркивает свободу от инстинктивной мотивации и внешних манипулятивных воздействий на индивидуальные инстинкты. Это контрастирует с потаканием животным инстинктам, движимым желанием и эмоциями. Напротив, индуизм способствует просветлению, которое освобождает людей от вредных последствий их инстинктивного поведения в современном обществе.

Древняя мудрость Библии Библия, написанная тысячи лет назад, направлена на то, чтобы свести к минимуму вредное влияние животных инстинктов на поведение человека и общества. В его странных историях содержатся конкретные значения и ценная информация.

Ветхий Завет: Сотворение человека Бог сотворил человека по своему образу и подобию, руководствуясь как инстинктивными, так и рациональными мотивами. Рациональная мотивация обеспечивает свободу выбора, в то время как подчинение инстинкту приводит к серьезным проблемам, подобным тем, которые наблюдались в Содоме и Гоморре.

Новый Завет: Преодоление инстинктов Иисус проповедовал любовь к другим как способ противостоять эгоистичным животным инстинктам. Его учение демонстрировало альтруистическое поведение, которое возвышало индивидов в обществе, следуя заповедям, нейтрализующим животные инстинкты.

"Религиозная" деградация и прогрессирование Коммерциализация развратила религиозные институты, уводя их в сторону от их первоначального предназначения. Однако эффективность христианства очевидна на протяжении всей истории, несмотря на скептицизм в отношении основанных на вере практик по сравнению с естественнонаучными объяснениями.

Альтруизм: определение и происхождение Альтруизм - это бескорыстное поведение, ставящее интересы других выше своих собственных, часто проявляющееся в материнских инстинктах человека и защитном поведении. Она принимает различные формы, такие как инстинктивная защита потомства, забота о неродственных особях или животных и даже жертвоприношения во имя сообщества. Это альтруистическое поведение коренится в древних инстинктах, связанных с выживанием и сохранением вида.

Человеческий альтруизм: эволюционное значение Человеческий альтруизм по отношению к собратьям играет жизненно важную роль в сплочении общества, способствуя сотрудничеству, поддержке во время войны или охоты, защите сообщества от внешних угроз (патриотизм), гостеприимству по отношению к нуждающимся незнакомцам, взаимопомощи среди профессионалов (врачи помогают друг другу) и благотворительным акциям, движимым любовью к человечеству. Иисус Христос выступал за развитие этих альтруистических инстинктов, чтобы противодействовать эгоистичным тенденциям, которые могли бы подорвать эффективность общества.

Сила иерархии Иерархия играет решающую роль в формировании поведения и характера индивидов. Те, кто находится на вершине даже небольшой иерархии, становятся другими, отбрасывая старых знакомых и проявляя новые качества. Иерархический инстинкт приводит психику индивида в соответствие с его положением в иерархии.

Манипулирование и лидерство По мере продвижения индивидов вверх по иерархии их качества меняются в соответствии с более высокими должностями. В больших обществах правители, лишенные "иерархического инстинкта", уязвимы или могут стать тираническими или деспотичными. Манипулятивные способности возрастают по мере того, как человек достигает верховной власти; это наблюдается у лидеров на протяжении всей истории, таких как короли, президенты и т.д.

Инстинкты и социальная структура "Вожак", или лидерские инстинкты, играют значительную роль в человеческом обществе. Мужчины, обладающие личной собственностью, как правило, несут большую ответственность и могут легко активировать свой "вожак". Однако мужчинам, лишенным частной собственности, часто трудно активировать эти инстинкты из-за низкого социального статуса в иерархии.

Культурная коррекция в межполовых отношениях На развитие культур влияли такие факторы, как генотип, природные условия и культурно-религиозные механизмы. Примитивные общества быстро развивались и исчезали, в то время как более развитые образовывали могущественные государства, но находились в состоянии стагнации в течение столетий.

Механизмы эволюционного отбора Естественный отбор перешел от конкуренции между индивидами к конкуренции между культурно-религиозными компенсаторными механизмами внутри обществ. Это привело к появлению различных культур с различными подходами к компенсации женского доминирования и контролю над сексуальным рынком.

Механизмы компенсации женского доминирования Социальные программы, направленные на защиту материнства, системы воспитания, в которых уважалась роль женщин, религиозные табу, законы, защищающие права материнства, были созданы в первую очередь для обеспечения безопасности и благополучия женщин, прежде чем думать о благополучии их потомства.

Привилегии мужчин, основанные на биологических преимуществах "Физическое преимущество" - это биологическая привилегия мужчин, позволяющая им применять физическую силу по отношению к женщинам. В сбалансированных культурах, таких как патриархальная Россия, мужья дисциплинировали жен физически; однако женщины сопротивлялись доминированию мужчин с помощью психологических манипуляций, прежде чем сами прибегнуть к физической силе.

Гендерные роли в традиционных обществах Традиционные гендерные роли были подкреплены учениями о том, что отношения между мужем и женой сродни деловым партнерствам, где мужчины выполняют внешние обязанности, в то время как женщины управляют внутренними функциями.

Брачные традиции и гендерная динамика В инструкциях "Хорошей жены" подчеркивалось, что она должна радовать своего мужа, заранее готовя еду, поддержание чистоты дома по прибытии, направленное на создание спокойной обстановки, способствующей эмоциональному подъему после утомительного дня.

Влияние женского доминирования и формирование сексуального рынка В современном обществе естественный инстинкт женщины остается неизменным, несмотря на демократические достижения. Врожденный женский инстинкт по-прежнему привлекает генетически успешных мужчин, что приводит к сложной гендерной динамике. Молодые пары часто находятся под влиянием старших поколений в процессе выбора партнера, основанном на аналогичных принципах, используемых в животноводстве для обеспечения качества.

Влияние на современное общество Цивилизованные женщины с нереализованными инстинктами предпочитают мужчин с высокими примитивными чертами характера в качестве партнеров и спонсоров для эмоционального удовлетворения и секса. Это предпочтение привело к таким явлениям, как секс-туризм среди российских женщин в советское время, и продолжается сегодня, формируя социальные нормы, при которых сильные первобытные мужчины становятся преступниками или алкоголиками, сохраняя сексуальную привлекательность, но не имея возможности оказать поддержку.

Современный мир делится на две категории людей: те, кто ищет что-нибудь съедобное, и те, кто еще не нашел ничего съедобного. Братья Стругацкие обсуждают существование различных человеческих культур с их собственными уникальными характеристиками, определяемыми расовыми различиями, природными условиями и культурно-религиозными традициями. Каждая культура имеет свою собственную историю и находится на определенной стадии развития.

Деградация западного общества В 20 веке либеральные идеи привели к упадку семейных ценностей и размыванию традиционных гендерных ролей. Рост феминизма и независимости женщин еще больше дестабилизировал общественную иерархию, что привело к демографическому кризису.

Влияние на гендерные отношения Достижения в области медицины и фармацевтики дали женщинам экономическую свободу, предоставив возможности контрацепции. Это привело к сдвигу, когда женщины могли обходить мужчин ради финансовой безопасности, вызывая дисбаланс между полами и подрывая традиционные семейные структуры.

Последствия для западной цивилизации Деградация привела к демографическому кризису из-за снижения рождаемости, поскольку женщины отдают предпочтение материальному благополучию, а не деторождению. Кроме того, миграционная политика не смогла эффективно решить эту проблему, что привело к культурным столкновениям с мигрантами, которые угрожают социальной стабильности.

Традиционная структура общества На юго-востоке сохраняется традиционная семейная или клановая структура с доминированием ислама и демократии в виде иерархической пирамиды. Низкая способность первобытных людей организовывать свои действия препятствует развитию крупного бизнеса. Мужчины играют важную роль в качестве защитников и добытчиков в обществе из-за агрессивных соседей и сильных культурных традиций.

Гендерная динамика в традиционном обществе Женщины традиционно ограничены домашними обязанностями, поддерживаемыми косвенными методами манипулирования со стороны мужчин внутри клановой иерархии. Несмотря на некоторые тенденции модернизации, женщины из крайне примитивных этнических групп сохраняют доминирующее положение благодаря инстинктивному программированию, которое приводит к несбалансированным отношениям между полами.

Историческая справка о России Россия имеет уникальную историю с низким уровнем первобытного населения и высоким потенциалом. На протяжении всей истории в нем был низкий процент экономически независимых мелких землевладельцев, что приводило к врожденной генотипической характеристике демократического общества, но фактическая иерархия оставалась иерархической.

Попытки цивилизации в России Попытки цивилизовать Россию начались с освобождения крепостных и достигли кульминации во время Столыпинской реформы. Однако большевикам удалось использовать воровской инстинкт посредством реформ, которые привели к значительной криминальной активности среди населения.

Влияние на российское общество В российском обществе отсутствуют эффективные механизмы компенсации животных инстинктов из-за его низкой культурной коррекции. Это приводит к поведению, обусловленному инстинктами, а не разумом или культурными традициями, в результате чего поведение россиян напоминает поведение нецивилизованных людей.

Геноцид мужчин и социальная иерархия "Систематический геноцид против мужчин был осуществлен во время революции и коммунистического правления, что привело к уничтожению или изгнанию умных независимых мужчин на всех уровнях". Социальная иерархия соответствовала этому новому составу общества, создавая жесткую пирамидальную структуру, в которой доминировали высшие лидеры.

Феминизация, навязываемая государством "Государство проводило массовую феминизацию в результате экономических лишений, которые заставляли женщин работать, одновременно подавляя независимость мужчин". Это создало деспотический союз между государственным аппаратом и женщинами против мужчин.

Нарушение структуры семьи "Раздельные системы воспитания были заменены совместным образованием, направленным на подготовку послушных работников для государственной машины". Мужчины утратили свою роль глав семей, превратившись в зависимых личностей, не контролирующих свою жизнь.