Гегелевская абсолютная идея и мировой дух Центральное место в философии Гегеля занимает концепция абсолютной идеи, представляющей совокупность существования и высшую реальность. Термины "абсолютная идея" и "Мировой дух" взаимозаменяемы и обозначают рациональную творческую силу, родственную древним философским понятиям, таким как "мировая душа" Платона или "движущая сила" Аристотеля. Эта активная сущность постоянно развивается по своей природе.
Диалектическое развитие чистой мысли Гегель исследует, как происходит развитие чистой мысли в рамках своей науки логики. Он начинает с "чистого бытия", лишенного содержания или определения, которое переходит в "ничто" — процесс, ведущий к "становлению". Эти стадии иллюстрируют диалектику: тезис (бытие), антитезис (ничто), синтез (становление). Прогресс возникает из противоречий между противоположностями.
Природа как антитеза эволюции В ходе своей эволюции Мировой Дух неизбежно проявляется как материальная природа — логически противоположный, но неотъемлемый этап в его путешествии. Природа развивается механически, химически, затем органически, пока люди не обретут дух, способный творить и понимать. Это знаменует завершение данного этапа перед переходом обратно к более высоким духовным формам.
"Дух": от субъективной реализации к объективной "Дух" развивается дальше, начиная с индивидуального сознания ("субъективный дух") и переходя к коллективным проявлениям, таким как мораль или закон ("объективный дух"). В конечном счете, она достигает кульминации в "абсолютном духе", полностью выраженном через искусство, религию и философию, где самосознание достигает пика, завершая циклическое возвращение, отражающее единство идеально-материальных сфер
Критика "Философии как замаскированной теологии". Несмотря на величие и блеск, критики утверждают, что укоренившаяся в системе вера в божественную сущность, лежащую в основе всего, устраняет то, что ничего не оставляет, подрывая утверждения чисто философскими, вместо того, чтобы служить теологическим целям, замаскированным сложными рассуждениями.