Дружественный форум для обсуждения сложных вопросов Совместный подкаст создает настроение любознательных друзей, которые, не обращая внимания на шум, задают вопросы, которые действительно формируют события. Первые эпизоды были посвящены открытым интересам, а более поздняя часть посвящена идентичности. В дополнительном пространстве для обсуждения собраны разнообразные, живые голоса под строгим руководством. Цель - честный обмен без погружения в хаос.
Сдержанность в отношении Невротического дискурса Правила и запреты существуют не для того, чтобы контролировать мнения, а для того, чтобы сдерживать распространяющийся невроз в современной информационной сфере. Красной чертой является устойчивое внедрение невротического стиля, который отравляет атмосферу и диалог. Решения скорее содержат элемент своеволия, чем какой-либо вид демократии. В результате получается беседа, а не базар.
Символическая реальность против виртуальной Символическое предполагает наличие субстрата: живой связи между нематериальным значением и материальной реальностью. На их пересечении возникает символ. Виртуальное, напротив, вообще не нуждается в реальности и может полностью отделиться от онтологии. Следовательно, симулякр становится пустым набором, который может нести любой смысл, находясь в свободном плавании.
От декартовых вычислений к виртуальному триумфу Эпохе симулякров предшествовал триумф картезианского представления о реальности как о том, что может быть вычислено. Эта редукция, несмотря на свою объективную ложность, спровоцировала гиперкомпенсацию в виртуальность, а не возврат к символическому. Таким образом, мысль оказывается в ловушке ложной дихотомии между сциентистским абсолютизмом и постмодернистским отрицанием реальности и этики. Символическая альтернатива отступает в тень.
Значок в качестве противоядия — и режим его сбоя Иконографический подход противостоит обеим крайностям, связывая смысл с бытием. Однако икона может превратиться в симулякр, когда ее содержание забывается и к ней относятся как к художественному объекту. Истинное содержание - это окно в молитву, контакт с духовным миром, а не оценка пигмента. Разорвите этот телос, и останется только поверхность.
Телос определяет место иконы Цель и замысел являются решающими критериями. "Троица" Рублева была создана для молитвы, поэтому богослужение, а не музей, соответствует ее конечной цели. Икона - это проводник божественного присутствия в материальном мире, символ молитвы и богоявления. Быть музейным экспонатом не входит в число его целей.
Подпись, которую придумал современный автор Когда Микеланджело вырезал свое имя на створке Пьеты, о себе заявила новая авторская культура. Средневековые мастера работали посредниками и, как правило, не оставляли подписей; даже на иконах их нет. Постмодернистские попытки отрицать авторство не решают проблему, они уходят от реальности. Древняя мысль мало что знала о правах собственности; современные права появились позже.
Византийские Образы упорядочивают Пространство; Современные Образы разрушают Его Византийские образы ориентируют людей и места в рамках живой, естественной иерархии, направленной на обожествление. Обязательным условием является интеграция — человека и окружающего пространства — в единое целое. Сегодняшняя визуальная тирания дробит целое на бесконечно множащиеся осколки. Одно объединяет, другое скрывает.
Без Телоса Остаются Только Фрагменты Фрагментация начинается, когда культура приостанавливает действие конечной причины. Устраните телос, и единство бытия распадется; дезинтеграция - единственный логичный путь. Сопротивление ей требует возвращения теологии в философию, историю, политику и искусство. Вопрос о цели политически неудобен, но необходим.
Как религиозные войны похоронили Цель Многовековые религиозные конфликты в Европе подорвали веру в общее благо. Из-за этого современная философия стала относиться к истине как к воле сильнейшего, а не как к объективной данности. Гоббс и Ницше систематизировали этот волюнтаризм, который позже нашел отражение в разговорах о классовой этике. "Чье правление, тому и вера" становится действующим правилом порядка.
Зеленые утопии как подобия общего блага Глобальные климатические программы пытаются создать общий телос, не формулируя основных принципов. Таким проектам не хватает четких ценностных оснований и первопричин. Даже благожелательный либерализм исходил из "самоочевидных" истин, которые исторически основывались на христианской этике. Пересаженные без этой почвы, универсалии опустошаются.
Защита имиджа и судьба гуманизма В защиту изображений был поставлен гуманизм, который стоит сохранить. Икона представляет обожествленную человеческую природу, а не человека таким, какой он есть. Она отвергает гностическое презрение к материи, утверждая преображение плоти, подобно тому, как хлеб и вино преображаются в литургии. Гуманизм, который устраняет необходимость преобразований, меняет вектор на противоположный.
От Паламы к эпохе Возрождения Византийские споры распространились на Запад вместе с изгнанниками и помогли зародиться гуманизму эпохи Возрождения. Учение Варлаама укрепило представление о человеке как о самодостаточном в секулярном пространстве. Иконографический метод, напротив, настаивает на органической, даже сверхъестественной метаморфозе, а не на механистическом мире. От этой развилки отходят два разных пути.
Что становится с Тенью На иконках нет теней, потому что они изображают состояние, когда тень интегрирована. Задача состоит не в том, чтобы сохранить темноту, а в том, чтобы овладеть ею — "вы можете управлять ею". Юнгианский язык интеграции тени соответствует этому мастерству. Икона запечатлевает конечное состояние, эсхатологический проблеск преображенной природы.
Исповедь или ее подобие Подлинная работа с тенью является интимной и терапевтической, а не постановочной. Публичные ритуалы покаяния в культуре отмены имитируют исповедь, избегая при этом внутренней трансформации. Спектакль дает социальную индульгенцию, но заменяет глубину внешностью.
Проблема Имиджа - Это Политическая Теология За политическими кризисами стоят богословские споры. Иконоборчество - это борьба как за порядок в полисе, так и за доктрину. Политическая теология рассматривает такие конфликты как борьбу за высший смысл, а не просто за политику.
Прямые образы, искаженные рассуждения Прямота образа противостоит хитрости дискурса. Риторический платонизм стремится возвысить души, указывая на идеал; дискурсивная политика манипулирует эмоциями. В дебатах двадцатого века ‑ Уивер против Штрауса, Дьюи против Липпмана — образование противопоставляется пропаганде. Победа дискурса приводит к управляемому восприятию и симулякрам.
Машина, построенная на управляемой иллюзии Современные политические системы намеренно используют обман. Информационная машина ценит контроль, когда не остается объективных оснований. Манипуляция становится операционной системой управления по умолчанию.
Правильные Идеалы Имеют Значение, Даже Если Мы Их Не Реализуем Византия часто терпела неудачи на практике, но ее идеал симфонии был верным. Правильный маяк не может предотвратить крушение, но он ориентирует на покаяние и реформы. Современность заменяет маяк миражами, теряя направление даже в теории. Критика начинается с собственной точки зрения, а не с точки зрения других.
Необходимый теологический поворот Культура должна обрести священную основу или раствориться в нигилистических трюках, таких как туалет в музее или банан, приклеенный скотчем к стене. Современные голоса — Милбанк, Дэвид Бентли Харт, Пейджо, Скратон, фон Хильдебранд — описывают это возвращение. Древнейшие артефакты культуры были священными, и обновление требует признания этого факта. Без этого реставрация застопорится.
Сила совершенствует Тени Современная власть предпочитает невидимость и иллюзии этическому выбору. Железный трон признан мифом, маскирующим хаос. Политики сегодня совершенствуют тени на стене пещеры Платона и называют погружение в них идеалом — радикальная имманентность как программа. Операторы боятся открытого воздуха, потому что он требует доверия и риска.
Иконы как разговор с вечностью Иконы никогда не исчезали; традиция сохранилась и продолжает создаваться. Икона - это живой диалог между человеком и Вечным, скорее, присутствие, чем объект, который можно рассчитать. Будущие версии могут принимать различные формы, сохраняя при этом суть. Современные эксперименты "после иконы" уже подтверждают эту преемственность.