Вступление Текст знакомит с темой современного феномена и его отношением к философии. Автор упоминает, что это явление разнообразно и распространено в различных областях, таких как экзистенциализм, социальные науки и марксизм.
Кризис человечества Основная идея, представленная в этой главе, касается кризиса, с которым столкнулось человечество в двадцатом веке. Этот кризис был вызван не внешними факторами, а скорее результатом человеческих действий, таких как войны, тоталитарные режимы, ведущие к архаичному научному коммунизму, преобладающему над естественными науками.
Экзистенциализм В этой главе рассказывается о том, как экзистенциалисты рассматривают жизнь как абсурдную и бессмысленную до тех пор, пока человек не найдет свою цель или смысл существования через самореализацию за пределами самого себя. Они верят, что люди обладают свободной волей, которая дает им власть над своей жизнью, несмотря на то, что они живут в непредсказуемом мире, полном хаоса, где они могут создавать возможности за пределами самих себя, известные как "проект бытия".
Экзистенциализм и конструирование себя Идея экзистенциализма состоит в том, чтобы создавать себя путем принятия решений, конструирования собственной идентичности за пределами общественных норм. Эта концепция была воспринята многими европейскими интеллектуалами, которые отвергали средневековые или неграмотные культурные практики.
Свобода как фундаментальная идея в экзистенциалистской философии В экзистенциалистской философии свобода считается второй по важности вещью после самого существования. У разных специалистов были разные взгляды на то, что это значит для людей, но все сходились во мнении, что это предполагает создание самого себя и выход за пределы внешних воздействий.
Жизнь Мартина Хайдеггера и его связь с нацизмом Мартин Хайдеггер был немецким философом, родившимся в католической семье, который стал ассистентом Эдмунда Гуссерля во Фрайбургском университете, прежде чем стать его ректором при нацистском правлении. Несмотря на свою причастность к национал-социалистической партии, он продолжал писать о фундаментальных идеях, таких как метафизика, вплоть до своей смерти в безвестности из-за споров вокруг его прошлых действий во время Второй мировой войны.
Философия и нацизм В тексте обсуждается взаимосвязь между философией и нацизмом, причем Хайдеггер является ярким примером того, кто поддерживал нацистскую идеологию. Автор утверждает, что, несмотря на то, что некоторые философы пытались оправдать гитлеровский режим или дождаться его, это не делает их философию могущественной.
Бытие и язык в философии Хайдеггера Хайдеггер считал, что язык имеет решающее значение для понимания бытия (экзистенции). Для него онтология - это изучение самого бытия. Присутствие - важная концепция в его работах, которая относится к человеческому существованию как к чему-то уникальному по сравнению с другими существами, потому что люди подвергают сомнению свое собственное существование.
Человеческое существование как самосозидание Люди отличаются от животных тем, что они создают себя посредством выбора, а не просто пассивно существуют. Каждый человек выбирает свой собственный смысл в жизни, основываясь на том, что он ценит больше всего - это дает ему цель, выходящую за рамки простых потребностей в выживании, таких как еда или кров. Люди не просто реагируют на внешние раздражители, но активно формируют себя в соответствии с тем, что наиболее важно для них лично
Значение вещей Вещи определяются их функциями и могут меняться с течением времени, но они не обязательно имеют какое-либо внутреннее значение. Компьютеры 16-го века, например, в то время не функционировали.
Бытие и свобода Согласно Хайдеггеру, свобода является определяющей характеристикой человеческого существования (Dasein). Это включает в себя принятие решений относительно собственного жизненного пути, а не контроль со стороны внешних сил, таких как власть или авторитетность.
Этика и забота о других Хайдеггер считал, что забота о других является важным аспектом этики. Это включало в себя либо освобождение их от забот, либо помощь им взять ответственность на себя посредством таких действий, как помощь кому-то в достижении свободы или забота о нуждах другого человека наряду с вашими собственными повседневными делами, такими как уборка после ужина на кухне вместе с вашим супругом, что он назвал "совместным бытием".
Налаживание отношений с окружающим миром Автор обсуждает, как забота о других и помощь им в достижении свободы является важным аспектом развития отношений человека с миром. Он подчеркивает, что истинное существование предполагает принятие ответственности за себя и помощь другим в достижении их собственной свободы.
Важность подлинного существования Автор утверждает, что подлинное существование требует от индивидов действовать, основываясь на своих внутренних убеждениях, а не соответствовать ожиданиям общества или внешнему давлению. Это включает в себя признание неизбежности смерти, а также понимание своего места в обществе и работу по поощрению индивидуальных свобод.
По мнению автора, столкновение лицом к лицу со смертностью может помочь людям осознать, что действительно важно в жизни способствуя личностному росту, а также помогая другим в достижении большего уровня автономии. Принимая эту философию, люди могут преодолеть основанные на страхе модели мышления, которые ограничивают их потенциал к самореализации, одновременно внося позитивный вклад в общество в целом посредством таких действий, как обучение или наставничество окружающих.
Страх смерти Страх смерти - обычное переживание для людей, и он может привести к чувству изоляции и анонимности. Однако отрицание реальности смерти только усиливает наше банальное существование.
Бытие и реальность Философия Хайдеггера сосредоточена вокруг идеи о том, что бытие нельзя изучать с помощью физики, а скорее путем исследования того, что существует за пределами физических объектов. Он утверждает, что метафизика положила конец дискуссиям о бытии в пользу изучения сущностей.
Человеческое существование Согласно Хайдеггеру, человеческие существа - это не просто субъекты, которые воспринимают вещи; они также играют активную роль в раскрытии истины посредством своего собственного самопознания. Поэзия помогает раскрыть эту божественную сущность внутри всех нас, в то время как технологии угрожают самому нашему существованию, если мы не используем их с умом.
Сочинения и лекции Векселя Вексель писал на уникальном диалекте, что делало его произведения поэтичными и доступными простым людям. Его лекции были наполнены многочисленными вопросами, которые бросали вызов пониманию философии его студентами. Несмотря на то, что он был антинацистским философом, он смог внести значительный вклад в усилия по денацификации в Германии.
Влияние Хайдеггера на Векселя Вексель очень восхищался Хайдеггером как философом, но также признавал присущие ему противоречия. Он влюбился в творчество Хайдеггера и даже посещал его лекции, несмотря на их сложный характер. Однако позже он понял, что Хайдеггер своим творчеством превратил отвратительную идеологию в поэзию.
Философия против науки: взгляды Векселя Согласно Векселю, наука ограничена своей собственной систематизацией, в то время как философия бросает ей вызов изнутри, задавая неудобные вопросы о существовании за пределами одного только научного знания или разума. Философия создает прозрачность самосознания для индивидов, а не просто обеспечивает общую ориентацию, как это делает наука; таким образом, она становится вечной по сравнению с конечными науками, такими как история или культура, которые субъективно интерпретируются на основе индивидуальных перспектив.
Разница между разумом и пониманием Автор обсуждает разницу между разумом и пониманием, где разум - это способность анализировать внешний мир, в то время как понимание - это способность разделять понятия. Автор считает, что только прислушиваясь к собственному голосу, можно найти свой путь к истине.
Экзистенциализм Экзистенциализм возвращает сознание самому себе и другим, делая каждого человека уникальным в своем существовании. У каждого человека разное восприятие реальности, основанное на его опыте, который не может быть объективирован или обсужден без личного участия.
Тотальность против индивидуальности Тотальность относится к недостижимой цели полной реализации, в то время как индивидуальность представляет собой уникальность каждого человеческого существа. Стремление к тотальности часто приводит людей к насилию, в то время как свобода позволяет находить мирные решения. Долг философов не только как мыслителей, но и как личностей, которые должны действовать против псевдо-тоталитарных идеологий, таких как нацизм или коммунизм, потому что эти идеологии угрожают божественному проекту человечества, разрушая его целостность частичными истинами из различных источников, что в конечном итоге приводит скорее к хаосу, чем к единству
Трудность объединения жизни и роль философа Философ понимает, что попытка объединить жизнь с помощью единой формы, такой как звезда или свастика, всегда приводит к насилию и убийствам. Задача состоит не в том, чтобы убегать, а в том, чтобы мужественно двигаться к просветлению.
Философские взгляды Карла Ясперса Ясперс верил в необходимость делать выбор между добром и злом на благо свободы человечества. Он также подчеркивал, что индивидуальность способна открывать истину с помощью духовной силы.
Философия персонализма Анри Бергсона Бергсон был известен своим уникальным подходом к философии персонализма, который делает упор на анализе человеческих существ с разных точек зрения, возвращая им ценность как личностям. Эта концепция была значимой на протяжении всего 20-го века и по сей день, где она по-прежнему имеет большое значение для понимания человеческой природы.