ИЗГНАНИЕ РУССКИХ ИЗ ТАДЖИКИСТАНА: МИФ ИЛИ РЕАЛЬНОСТЬ?

90-летний ветеран Кульба Хасанов размышляет о жестокой гражданской войне на своей родине, в Таджикистане. Распад Советского Союза привел к многочисленным трагическим и разрушительным процессам, включая экономический крах и политическую нестабильность. Среди различных конфликтов, вспыхнувших после распада Постсоветского Союза, таких как конфликты на Украине, в Чечне, Нагорном Карабахе, в регионе Абхазия-Приднестровье-Молдова, гражданская война в Таджикистане остается в значительной степени забытой, несмотря на то, что она была одной из самых кровопролитных, в результате которой погибло до 150 тысяч человек и произошло массовое перемещение населения.

Существует версия о геноциде русских в Центральной Азии в 1990-х годах, особенно пропагандируемая русскими националистами. В этой версии в качестве примера часто приводится Таджикистан, предполагая, что, хотя многие таджики сегодня мигрируют в Россию на заработки, ранее они были изгнаны из страны и совершали зверства против русских. Автор исследовал эту тему с предвзятыми взглядами, но в ходе исследований обнаружил новые идеи. Несмотря на прошлые конфликты и сложности гражданской войны в Таджикистане, в настоящее время отношения между этническими группами значительно нормализовались.

Запросы на выпуск альбома Renaissance и поддержку Альбом Rudoi "Renaissance" под названием "Фон-метал для Skuf и их детей" сочетает в себе тяжелые гитары и острый рэп с социальными комментариями. Он доступен на всех музыкальных платформах, ссылки на которые указаны в описании видео. Слушателям рекомендуется подписываться, ставить лайки, комментировать, чтобы поддержать продвижение контента, и рассматривать возможность пожертвований из-за высоких производственных затрат.

Историческая справка о Таджикистане Таджики — это иранский народ, статус языка которого — является ли он независимым или является диалектом персидского - обсуждается. Термин "таджикский" имеет средневековое происхождение, но политически закрепился в советское время. Интересно, что за пределами Таджикистана проживает больше таджиков, чем внутри него; в Афганистане проживает в два раза больше таджиков, чем в их родной стране.

Соперничество кланов в Советском Таджикистане Несмотря на быструю модернизацию, клановые традиции в Советском Таджикистане сохранились. Республика была разделена между различными кланами: хаджены, или ленинабадская группа, доминировали на промышленном и культурном севере, контролируя управление на протяжении большей части своей истории. Эта элита сохраняла определенную степень социальной отчужденности, и корпоративные интересы часто затмевали интересы республиканцев.

Региональная динамика и зарождающаяся оппозиция Юг имел ярко выраженную региональную динамику: плодородные земли Куляба формировали основу его богатства, в то время как Горный Бадахшан оставался слаборазвитым, но сплоченным благодаря древним социальным структурам. Памирцы из этого региона столкнулись с маргинализацией со стороны доминирующих северных элит, что заставило их искать союзы с другими группами, такими как Гармская община, которая специализировалась на мелком сельском хозяйстве, но также активно занималась незаконной торговлей, что в конечном итоге привело к противостоянию центральной власти.

Таджикистан, входивший в состав Советского Союза, был беднейшей республикой с самым низким уровнем образования. Сравнительная таблица доходов показывает, что даже Кыргызстан и Туркменистан казались более благополучными, чем Таджикистан. Большая часть его населения получала крайне низкие доходы по советским меркам из-за низкой урбанизации, а значительная часть - крестьяне, ведущие натуральное хозяйство. Несмотря на центральные инвестиции, ведущие к модернизации и эмансипации женщин с 1920-х годов, к концу 1980-х - началу 1990-х годов Таджикская ССР оставалась преимущественно аграрной с минимальным высшим образованием.

Славян привлекали в Таджикистан в первую очередь две причины. Первой и наиболее значимой было строительство высокотехнологичных предприятий, благодаря которым славянское население сосредоточилось в таких городах, как Душанбе, где на пике своего развития оно составляло почти половину, хотя в целом составляло всего 13%. Такая концентрация городов создала культурную пропасть между русифицированными городами и традиционными таджикскими деревнями. Второй причиной были репрессии 1930-х годов; некоторые искали убежища от этих репрессий, переезжая в отдаленные районы, такие как Таджикистан.

Борьба памирцев и гармийцев против жителей Ленинабада в Таджикистане напоминает сценарий "Игры престолов" с обострением клановых конфликтов на фоне деградации партийной номенклатуры и ползучего капитализма в Советском Союзе. В 1984 году Москва под влиянием Расулова назначила Набиева председателем Верховного Совета Таджикистана. Первоначально считавшийся бессильным без контроля над партийным аппаратом, Набиев вступил в союз с Бабой Садиковой из идеологического сектора Коммунистической партии, чтобы доминировать в торговых сетях посредством стратегического маневрирования в высших политических кругах. Этот альянс привел к открытому конфликту внутри элиты Таджикской ССР, кульминацией которого стал уход Набиева с поста первого секретаря, формально сохранив некоторое влияние.

В Советском Таджикистане Ленинабад постепенно теряет монополию на политическое влияние. Одновременно в регион начинает проникать и развиваться ваххабизм. К 1970 году в нескольких регионах Советского Союза появилась подпольная организация под названием "Партия исламского возрождения Таджикистана". Хотя есть утверждения, что это движение было создано извне и контролировалось им, никаких конкретных доказательств в поддержку этого утверждения нет.

Обострение клановых и межэтнических конфликтов между русскоязычными горожанами и коренными таджикскими сельчанами создало колоссальные проблемы, такие как нехватка земли и водных ресурсов. Республика была на грани того, что не сможет поддерживать себя, а русские становились потенциальными козлами отпущения из-за своей иной культуры и городского образа жизни. В 1989 году националистические настроения усилились, когда такие деятели, как Рахим Рахимов, потребовали предоставления таджикскому языку государственного статуса, угрожая при этом не-таджикам. Этот период ознаменовался первыми признаками надвигающегося экономического кризиса, политическими потрясениями, перспективами гражданской войны, этническими конфликтами, усугубляемыми расколом элит.

Февраль 1990 года: Погромы в Душанбе В феврале 1990 года сложное переплетение конфликта в Таджикистане и армяно-азербайджанского конфликта привело к драматическим событиям в Душанбе. Слухи о предоставлении жилья армянским беженцам из Баку вызвали возмущение общественности на фоне существующей в обществе напряженности из-за нехватки жилья. Эти беспорядки переросли в массовые беспорядки 11 февраля, что привело к широкомасштабному насилию в отношении различных этнических групп, включая русских и армян.

Эскалация насилия Слухи быстро мобилизовали деструктивные элементы в обществе, что привело к насильственным протестам, которые были направлены против правительственных зданий и распространились по всему городу. Вооруженные самодельным оружием участники беспорядков переворачивали автомобили, били витрины и нападали на людей без разбора, особенно на тех, кто выглядел русским или был одет по европейской моде.

Последствия: мифы против реальности В конечном счете порядок был восстановлен военными силами, но не раньше, чем был нанесен значительный ущерб; по официальным данным, погибло по меньшей мере 25 человек (включая пятерых россиян) и более 500 получили ранения. Несмотря на преувеличенные заявления, подобные мифу Дмитрия Рогозина о "1500 убитых", эти погромы, несомненно, были жестокими, но часто искажались в политических целях.

Русские начали покидать Таджикистан из-за национальной розни, общей трагедии. Февральские погромы 1990 года глубоко затронули славянское население, несмотря на последующие периоды затишья. Многие таджики помогали русским во время беспорядков, но стало ясно, что жить там небезопасно. Став свидетелями конфликтов, подобных тем, что произошли в Карабахе и Фергане, люди поняли, что оставаться в других советских республиках небезопасно.

Творческая интеллигенция Таджикистана играла значительную роль в разжигании русофобии до 1992 года. Они сыграли важную роль в разжигании антироссийских настроений на территории бывшего Советского Союза, включая Таджикистан. Примечательно, что поэтесса Гульрухсор Софи во время перестройки превратилась из убежденной коммунистки в ярую националистку и члена исламской демократической оппозиции. Она выступала с яростными антироссийскими речами и предсказывала, что кровь смоет русскую грязь с их земли. По иронии судьбы, когда насилие переросло в полномасштабную войну, она чудом избежала убийства боевиками-исламистами и бежала в Москву.

Начало гражданской войны в Таджикистане В феврале 1990 года произошли события, кардинально изменившие жизнь русских в Таджикистане. К 1992 году началась полномасштабная гражданская война, вынудившая многих русских бежать из-за соображений безопасности и организованного давления, направленного на очищение страны от русского населения. Конфликт характеризовался столкновениями между исламистскими оппозиционными группировками (именуемыми "Вовчики") и правительственными войсками ("юрчики"), при этом значительные антикоммунистические настроения подпитывали беспорядки.

Политические потрясения и растущая напряженность После неудачной попытки государственного переворота против Горбачева в августе 1991 года в Душанбе прошли антикоммунистические протесты, приведшие к политической нестабильности. Различные группировки боролись за власть; в частности, исламистские партии набирали силу, в то время как поддержка Москвы ослабевала. В ноябре 1991 года состоялись президентские выборы, которые не привели к снятию напряженности; вместо этого они переросли в ожесточенные столкновения с участием молодежи Памирского региона, требовавшей смены правительства.

Массовый Исход В Условиях Эскалации Насилия "К апрелю 1992 года"массовые демонстрации заполнили две площади, расположенные всего в нескольких метрах друг от друга, — одна поддерживала исламистов, а другая ленинабадскую фракцию, — и рост насилия ознаменовался убийством редактора Ширалиева у здания парламента, что стало поворотным моментом к хаосу". Отряды самообороны формировались в общинах, независимо от этнической принадлежности, на фоне широко распространенного страха, вызванного целенаправленными нападениями на Дома российских жителей подвергались преследованиям или разграблению.'

Гражданская война в Таджикистане: клановые конфликты и массовый исход русских Конфликт в Таджикистане был в первую очередь войной между различными кланами, а не этническим столкновением между таджиками и русскими. Однако националистические элементы присутствовали; некоторые группировки стремились защитить русских, в то время как другие добивались их изгнания или ликвидации. Неопределенная судьба славянского населения привела к тому, что многие бежали из-за опасностей войны, несмотря на отдельные случаи целенаправленного изгнания.

Жизнь в условиях хаоса: Личные репортажи из Душанбе Во время гражданских беспорядков условия жизни россиян в некоторых районах, таких как Душанбе, стали опасными. В ходе инцидентов вооруженные группы угрожали жизни людей, если они не уйдут к утру, что вынудило многие семьи поспешно покинуть свои дома. Несмотря на эти потрясения, не все местные жители питали враждебность — многие соседи помогали друг другу независимо от этнической принадлежности в условиях повсеместной нестабильности, вызванной бандитскими клановыми войнами.

Самый кровавый постсоветский конфликт До Украины В 1990-х годах Таджикистан пережил один из самых кровопролитных конфликтов в постсоветской истории. Гражданская война привела к массовому голоду, эпидемиям и гуманитарной катастрофе. Жители юга Таджикистана массово бежали на север Афганистана в поисках безопасности, несмотря на продолжающееся там насилие. Боевики похищали женщин и обменивали их на оружие или наркотики; первоначально на каждую девочку младше 15 лет приходилось по два гранатомета, но позже - только по одной автоматической винтовке.

Падение авторитета и российское вмешательство Исламисты потеряли свой авторитет среди людей, которые начали поддерживать Национальный фронт во главе с Сангаком Сафаровым, поскольку они стали свидетелями зверств, совершаемых группами демократической исламской оппозиции, которые когда-то поддерживались частью российской элиты, пока действия этих групп не стали слишком экстремистскими. Официальное правительство Душанбе одержало победу благодаря решающей военной помощи со стороны России, несмотря на ужасные потери: по оценкам, погибло от 60 до 150 тысяч человек (в основном этнических таджиков), более полумиллиона беженцев, включая русских, бежавших вместе с другими меньшинствами, такими как узбеки, украинцы, белорусы, немцы, в результате чего пятимиллионная нация была разорена экономически, социально и политически, что привело к превращению ее в беднейшую советскую республику, зависимую от России. на экспорте дешевой рабочей силы, прежде всего, в Россию.

Исход русских из Таджикистана в 1990-е годы В 1990-х годах антироссийские настроения были сильны среди исламистских оппозиционных группировок в Таджикистане, что привело к таким насильственным событиям, как погром 1990 года. Официальное правительство не было русофобом, но не могло эффективно защитить свое население. В результате многие русские и представители других нетитульных национальностей начали массово уезжать из страны по соображениям безопасности. Русский язык оставался языком межэтнического общения без притеснений, потому что русских почти не осталось; сейчас они составляют всего полпроцента населения страны.

Последние тенденции миграции: Из России обратно в Таджикистан По иронии судьбы, к концу 2022 года многие россияне бежали обратно в Таджикистан, спасаясь от мобилизации и новой войны. Хотя эта миграционная волна была не такой массовой, как те, кто направлялся в Грузию или Казахстан, она значительно увеличила число въезжающих в Таджикистан более чем в два раза (на 212%). Местные общины тепло приветствовали этих вновь прибывших; некоторые даже добровольно оказывали помощь в переселении, не добиваясь какой-либо выгоды.

Трагедия русских в Таджикистане в то время осталась практически незамеченной из-за собственных проблем России. После конфликта вспоминать об этих событиях стало политически неудобно, поскольку современный Таджикистан является верным союзником Путина, а напряженность в стране спала. Обвинять всех таджиков в прошлых зверствах несправедливо, поскольку многие из них были лояльны даже во время гражданской войны, а большая часть сегодняшнего населения родилась после 1990 года. Помнить о таких трагедиях крайне важно; они учат тому, как этническая и религиозная ненависть может быть использована кланами в своих корыстных целях, не делая нацию богаче после изгнания.