Ренессанс: Переход К Идеологии, Ориентированной На Человека Эпоха Возрождения, охватывающая 15-16 века, ознаменовала значительный отход от средневековых идеологий. Она характеризовалась глубокими изменениями во всех аспектах человеческой жизни, поскольку старые верования были разрушены в пользу новых принципов и теорий. Центральным моментом этой трансформации стало появление антропоцентризма, который ставил человечество в центр внимания, а не божественную власть.
Возникновение гуманизма: возрождение классических идей В этот период появились гуманисты, выступавшие за разделение древней истории (классическая античность), средневековья и современности. Они стремились возродить классические идеи, подчеркивая при этом индивидуальную свободу и значимость по сравнению с традиционными христианскими доктринами, которые ранее доминировали в мышлении.
Секуляризация: замена Божественной власти Секуляризация стала заметной, когда люди начали заменять Бога самими собой в философских рассуждениях. Это привело к различным интерпретациям отношений божества с природой; пантеизм предполагал тождество Бога и природы, в то время как атеистические взгляды полностью отрицали существование Бога.
"Пантеистические" взгляды на единство в многообразии "Пантеистические" мыслители, такие как Николас де Куза, выступали за единство в многообразии, рассматривая все как проявления божественной сущности, присутствующей во всем творении. Он подчеркивал бесконечные возможности получения знаний посредством научных исследований, а не догматических систем верований.
Джордано Бруно развил эти идеи, утверждая, что за пределами нашей вселенной существует множество миров, где божественность пронизывает все сущее, что резко контрастирует с жесткими теологическими конструкциями, диктующими особые истины о реальности или морали, основанные исключительно на религиозных текстах.