Романский стиль за 10 минут. КроссКульт.

Власть церкви и расцвет романского стиля Падение Западной Римской империи положило начало эпохе средневековья, когда сформировалась национальная идентичность, а религия стала основой культуры. К 10-11 векам христианская церковь приобрела огромное влияние по всей Западной Европе, что привело к всплеску сакрального строительства. Соборы стали главными сооружениями эпохи, часто в монастырских комплексах, которые также служили убежищами во время феодальных войн. Возрожденные и адаптированные римские решения положили начало первому общеевропейскому стилю - романскому.

От плана базилики до соборов, похожих на крепости Римская базилика послужила образцом для подражания: прямоугольный зал, разделенный колоннами на нефы, с более высоким центральным нефом, освещенным верхними окнами. Сам термин “неф” ("корабль") символизирует церковь как ковчег спасения среди жизненных бурь. Церкви были выстроены в линию с запада на восток, алтарь находился в восточной апсиде; позднее был пристроен трансепт в форме латинского креста и центральная башня–крестовина, что было в значительной степени символичным жестом. У западных входов появились сторожевые башни по бокам, а внешний вид стал строгим и оборонительным, напоминая об эпохе постоянных войн. Массивные стены, маленькие щелевидные окна, расположенные близко друг к другу простенки и полукруглые своды подчеркивали прочность, а не декоративность.

Образность, символизм и дидактическая программа Интерьеры из гладкого камня были скудными, украшенными рельефами и, чаще всего, фресками, в основном утраченными, в сюжетах которых библейские повествования смешивались с популярными легендами и чудесами. Художники восхищались химерами, василисками и другими фантастическими существами, в то время как западные фасады демонстрировали Страшный суд и Апокалипсис с верховным судьей Христом, ангелами, укрывающими блаженных, и демонами, уводящими нечестивых. Возникла единая визуальная система: плоские фигуры, намеренное искажение пропорций для обозначения духовного ранга и пространство, расположенное ярусами, а не показанное в истинной перспективе. Каждое изображение служило символическим и нравственным наставлением.

Монастыри как очаги культуры и хранители книг При монастырях были школы, больницы и мастерские, а их библиотеки были практически единственными хранилищами книг. В скрипториях монахи-переписчики создавали христианскую литературу и совершенствовали книжное искусство: тщательную каллиграфию, витиеватые инициалы и иллюстрации, которые разъясняли текст. Книги были предметами роскоши, украшенными драгоценными камнями, металлами и эмалью, и ценились за каждую эстетическую деталь. Этот труд закрепил романский художественный язык в средствах массовой информации.

Рыцарские замки и непреходящее очарование романского стиля Расцвет рыцарской культуры привел к появлению крепостей-замков, которые воплотили в себе романские черты — строгость, лаконичные формы и массивную каменную кладку — и уделяли приоритетное внимание обороне. Построенные на возвышенностях и окруженные неприступными стенами с башнями, рвами и подъемными мостами, эти комплексы вмещали мастерские, загоны для скота, казармы и центральную башню (донжон) с тюрьмой, складами и жилыми помещениями. Холодные, тесные интерьеры привели к тому, что стены были увешаны гобеленами; 70-метровый гобелен из Байе сохранился как знаменитый средневековый образец. Их строгое величие по—прежнему завораживает — то, что Роден называл “тяжелым безмолвием”, - и даже общий корень слов “романтический” и “романский” намекает на эту непреходящую привлекательность.