Знакомство с Эмилем Дюркгеймом Александр Купцов знакомит с изучением классической социологии, уделяя особое внимание теории "справедливого учета" из предыдущего урока. Обсуждение переходит к значительному вкладу французского философа и социолога Эмиля Дюркгейма в социологию.
Методологическая работа Дюркгейма (1895) Первая крупная работа Эмиля Дюркгейма, опубликованная в 1895 году, была посвящена социальной реальности как универсальному явлению, управляемому конкретными социальными законами. Он подчеркивал, что общество - это нечто большее, чем просто сумма его индивидов, представляя ключевые идеи социального реализма и номинализма.
Объективные методы в социологии Дюркгейм выступал за применение объективных методов, аналогичных тем, которые используются в естественных науках, в рамках социологии. Он присоединился к позитивистам, таким как Конт и Спенсер, подчеркивая, что общество имеет свои собственные детерминанты, выходящие за рамки индивидуальных действий.
"Разделение труда" - социальная солидарность "Разделение труда", написанное раньше других его работ, подчеркивало социальную солидарность как абсолютную ценность, необходимую для сплоченности общества. В нем обсуждалось, как общества переходят от механической солидарности, основанной на сходстве, к органической солидарности, характеризующейся взаимозависимостью и специализацией.
"Аномия" - нормативный коллапс Понятие "аномия", введенное Дюркеймом, относится к нормативному коллапсу, приводящему индивидов в состояние, когда они чувствуют себя оторванными от своего сообщества из-за ослабления норм или ценностей. Это может привести их к девиантному поведению или даже самоубийству.