ПЕРВОПРИЧИНА Травмы И Почему Вы ЧУВСТВУЕТЕ СЕБЯ ПОТЕРЯННЫМ В Жизни | Доктора Габор Мате И Джей Шетти

Рост требует уязвимости, подобно тому, как дерево растет на мягкой почве, а не на твердой. Осознание этой уязвимости означает избавление от защит, препятствующих личностному развитию. Цель подкаста - поддержать слушателей, стремящихся улучшить свое психическое, эмоциональное, физическое и духовное благополучие, одновременно справляясь с травмами и стрессом, вызванными прошлым опытом или текущими проблемами. Доктор Габор Мате присоединяется к дискуссии, делясь идеями, почерпнутыми из его обширной работы о зависимости и развитии детей; он подчеркивает важность понимания последствий травмы. повлияйте на нашу токсичную культуру с помощью своей новой книги "Миф о норме: травма, болезнь и исцеление".

Травму часто неправильно понимают, и многие люди принимают тяжелые переживания за настоящую травму. Хотя любая травма связана со стрессом, не каждое стрессовое переживание квалифицируется как травматическое. Травма возникает из-за душевной раны, которая оставляет неизгладимый след в нервной системе и психике, проявляясь различными пагубными проявлениями в дальнейшей жизни. Эта рана может быть незаживающей и болезненной или затянуться рубцами, что приводит к ригидности и остановке эмоционального роста, но важно понимать, что сама травма определяется не тем, что произошло, а скорее внутренними ранами, полученными в результате этих событий. Хорошей новостью является то, что эти раны могут затянуться в любой момент, позволяя людям выйти за рамки своего прошлого.

Исцеление - это, по сути, достижение целостности, концепция, укоренившаяся в языках разных культур. Венгерское слово, обозначающее здоровье, начинается с понятия целостности, и аналогично, слово "исцеление" происходит от древнесаксонского, означающего завершенность. Травма создает разрыв с нашим истинным "я" и эмоциями; таким образом, исцеление предполагает реинтеграцию этих аспектов для восстановления целостности, а не просто лечение физических недугов. Важно понимать, что человек может вылечиться, не чувствуя себя целостным или исцеленным — истинное исцеление выходит за рамки отсутствия болезни.

Эмоциональные раны не заживают сами по себе со временем; они могут оставаться незаживающими и проявляться вновь, если их спровоцировать. Травма носит внутренний характер и формируется скорее переживаниями, чем самими событиями. Когда кто-то прикасается к незажившим ранам, люди могут реагировать так, как будто испытывают боль заново. Исцеление требует активного участия и уязвимости, чтобы противостоять этим моделям поведения, которые проистекают из прошлых травм.

Уязвимость необходима для роста, что происходит от латинского слова "vulnerary", означающего "ранить". Как люди, мы по своей природе уязвимы на протяжении всей нашей жизни; однако болезненные переживания в детстве могут заставить нас отключить эту уязвимость как защитный механизм. Это отстранение препятствует личностному развитию, потому что истинный рост происходит только тогда, когда мы принимаем свои уязвимые места, а не защищаем себя такими средствами защиты, как правота или власть. Точно так же, как природа процветает в мягкости и открытости — например, крабы линяют, а деревья растут там, где они нежные, — люди также должны позволить себе быть уязвимыми для значимого прогресса.

Влияние неудовлетворенных потребностей на развитие детей Неудовлетворенные потребности и неблагоприятный опыт оказывают глубокое влияние на развитие детей. Дети нуждаются в безусловной любви, принятии со стороны многочисленных опекунов, эмоциональной свободе в выражении своих чувств и возможности для спонтанных игр на природе. Когда этими основными потребностями пренебрегают или подавляют их из-за давления общества или неправильных представлений родителей о воспитании детей, это может привести к значительным отклонениям в развитии. В нынешних условиях когнитивные достижения часто ставятся во главу угла выше эмоционального благополучия и творческого самовыражения, что приводит к росту уровня тревожности, СДВГ и депрессии среди детей.

Кризис психического здоровья: отражение социальных условий Только в 2019 году более 50 миллионов американцев страдали психическими заболеваниями, в то время как уровень медикаментозного лечения в детском возрасте резко возрос, и многим молодым людям назначали стимуляторы и антидепрессанты, не понимая их долгосрочного воздействия на развивающийся мозг. Эта тревожная тенденция отражает более широкую проблему, когда воспитание детей происходит во все более сложных условиях, которые скорее препятствуют здоровому росту, чем способствуют ему, несмотря на самые благие намерения родителей. Если бы дети, воспитанные на естественных принципах, были введены в современное общество, наполненное искусственными конструкциями, они могли бы испытывать значительные трудности при адаптации к среде, резко отличающейся от той, в которой они воспитывались.

Сопротивление общественному одобрению ради эмоционального здоровья Люди, воспитанные в соответствии с общественными стандартами, могут испытывать трудности в капиталистическом обществе, ориентированном на результаты и внешний вид, но они часто сопротивляются определению своей самооценки с помощью внешнего подтверждения. Они смотрят на мир целеустремленно, а не в соответствии с общественными ожиданиями успеха или красоты. Исследования показывают, что те, кто придерживается такой точки зрения, как правило, эмоционально здоровее и более приземленны.

Преодоление травмы: от поиска одобрения к подлинному успеху Переживания, связанные с травмами, могут заставить людей искать одобрения в различных источниках, но истинный рост происходит благодаря пониманию первопричины этой потребности в одобрении. Личный опыт показывает, как сосредоточение внимания на своих уникальных сильных сторонах вместо того, чтобы следовать общепринятым стандартам, не только приводит к профессиональному успеху, но и способствует подлинной жизни. Задача заключается в том, чтобы преодолеть крайности между пренебрежением и чрезмерным баловством, одновременно поддерживая здоровые отношения и не попадая ни в ту, ни в другую ловушку.

Понимание, Нежность или Подлинная любовь Забота о ребенке проистекает из беспокойства родителей, а не из искренней любви к нему. Родители, у которых было трудное детство, часто чрезмерно опекают своих детей, что приводит к возникновению у них тревоги и страха, поскольку они усваивают эти переживания. Исследования показывают, что, хотя любовь к ребенку необходима, чрезмерная забота может помешать эмоциональному заземлению, проецируя на него родительские страхи. История Будды показывает, что ограждение кого-либо от боли не предотвращает страдания, а лишь задерживает осознание жизненных реалий.

Преодолевая детскую боль и потери Дети неизбежно сталкиваются с болью в результате таких жизненных событий, как утрата или разочарование; очень важно поддержать их в такие моменты, а не намеренно подвергать их трудностям. Боль не обязательно должна быть травмирующей, если относиться к ней с заботой и пониманием, предоставляя детям пространство для здорового переживания эмоций. Горе может быть вызвано различными ситуациями — не только смертью, но и разводом или другими потерями, — что подчеркивает важность того, чтобы помочь детям разобраться в своих чувствах, не нанося им дополнительных травм.

Горе - это фундаментальный аспект жизни, связанный с неизбежностью утраты. Для людей, в том числе и для детей, крайне важно переживать свое горе по-настоящему, без того, чтобы их отвергали или стыдили. Умение распознавать эмоции помогает принимать потери и учит стойкости к тяжелым переживаниям. В мозге есть специальные цепи, отвечающие за обработку горя, которым необходимо дать возможность функционировать должным образом.

Когда прошлое влияет на нынешние реакции, возникает вопрос о том, стоит ли исследовать эти воспоминания или рискнуть переосмыслить их. Главное - не зацикливаться на прошлом, а скорее понять, как его последствия проявляются в текущих эмоциях и поведении. Сосредоточение внимания на текущем выборе может привести к трансформации; в отличие от переживаний детства, которые были неподвластны контролю, сегодняшние решения расширяют возможности людей. Некоторые могут стать жертвами, отождествляя себя исключительно со своими страданиями или историями выживания, что препятствует прогрессу и росту.

Опасность чрезмерной идентификации Здоровая идентификация труднодостижима; отождествление себя с жертвой или исключительно с переживаниями ограничивает личностный рост. Хотя у людей есть врожденная потребность принадлежать, чрезмерная идентификация может привести к страданиям и привязанности, что часто приводит к эмоциональному потрясению. Например, спортивный фэндом иллюстрирует это: радость, слишком тесно связанная с результатами команды, может вызвать огорчение, когда ожидания не оправдываются. Аутентичность должна сосуществовать с принадлежностью, не ставя под угрозу индивидуальную точку зрения.

Принятие изменений, выходящих за рамки ярлыков Отказ от прежних идентичностей сложен, но необходим для личностного развития; привязанность к таким ролям, как "монах" или профессиональные звания, ограничивает истинное самопонимание. Смена прежней идентичности может привести к дезориентации, но в то же время способствует более глубокому осознанию цели благодаря новому опыту и вызовам, с которыми приходится сталкиваться на этом пути. Борьба заключается в том, чтобы выйти за рамки социальных ярлыков — истинная сущность выходит за рамки материальных определений, таких как профессия или национальность.

Люди часто сопротивляются переменам из-за глубоко укоренившегося страха, уходящего корнями в детские переживания. Когда опекуны не в состоянии оказать эмоциональную поддержку, у людей вырабатываются защитные ментальные структуры, направленные на то, чтобы избежать боли и уязвимости. Это защитное мышление проявляется в виде тревоги и зависимости, когда разум ищет убежища от дискомфорта, связанного с тем, чтобы быть самим собой. Противоположные реакции братьев и сестер, выросших в схожей среде, показывают, как личная история формирует их реакцию; один может полностью отказаться от наркотиков, став свидетелем их разрушительного воздействия на родителя, в то время как другой может поддаться зависимости.

Уникальные путешествия Детства Формируют Индивидуальные пути Путешествие каждого ребенка уникально и определяется такими факторами, как порядок рождения и чувствительность. У детей, родившихся в одной семье, может быть совершенно разный опыт в зависимости от времени прибытия и индивидуальных особенностей. Чувствительные дети могут преуспевать в благоприятном окружении, но сильнее страдать в болезненном, часто пытаясь спастись различными способами. В отличие от них, другие вырабатывают альтернативные механизмы преодоления, которые приводят к успеху или другим формам страданий.

Изоляция Усиливает Чувствительность В Условиях Социального Стресса Растущий стресс и изоляция в современном мире в значительной степени способствуют повышению чувствительности людей. По мере того как социальные условия становятся все более суровыми и отчуждающими, чувство одиночества усиливает боль, которую люди испытывают от внешнего давления, такого как политика или личные обстоятельства. Многие считают себя успешными, но одинокими; истинное счастье ускользает от них, несмотря на достижения, из-за отсутствия поддержки со стороны общества. Налаживание значимых связей становится необходимым условием преодоления представлений, способствующих одиночеству.

Одиночество проистекает из восприятия, отличающего его от простого одиночества. Хотя одиночество можно воспринимать позитивно, оно несет в себе эмоциональный груз, связанный с уязвимостью и защитой, которые мы выстраиваем против подлинных связей. Общество часто увековечивает одиночество, оценивая отдельных людей по их экономическому вкладу и пренебрегая мудростью старших, обладающих бесценным жизненным опытом. Разнообразие возрастных категорий расширяет кругозор; замкнутость в рамках одной возрастной группы ограничивает понимание и рост.

Изменчивость человеческой натуры Природа человека не является фиксированной концепцией; она сильно варьируется у разных людей. Сострадательные личности, такие как Будда, и тираны, такие как Гитлер, обладают одинаковой человечностью, подчеркивая, что человеческий потенциал зависит от удовлетворения основных потребностей. Когда эти потребности удовлетворяются, люди склонны проявлять доброту и великодушие, в то время как неудовлетворенные потребности могут привести к деструктивному поведению, подпитываемому гневом или ненавистью.

Конкуренция против подлинной связи Общество часто способствует разделению идентичностей из-за конкуренции в различных сферах, таких как спорт или политика. Хотя конкуренция имеет свои преимущества, она часто приводит к тому, что люди приравнивают свою самооценку к победе, а не получают удовольствие от самого процесса. Эта путаница между истинными жизненными ценностями и успехом в конкурентной борьбе мешает решению важных глобальных проблем.

Ubuntu: Исцеление через взаимосвязанность Посещение Руанды свидетельствует о глубоком исцелении после геноцида благодаря культурному принципу под названием Убунту, признающему взаимосвязанность, выходящую за рамки племенных разногласий. Выжившие преодолели исторические обиды во многом благодаря лидерству, способствующему единству, а не расколу в общинах, пострадавших от травмы всего два десятилетия назад. Акцент на коллективной идентичности способствует примирению, а не затяжному негодованию.

Признание - ключ к исцелению Исцеление начинается с признания страданий, как это наблюдается в различных культурах и исторических контекстах, таких как Руанда. Наследие колониализма увековечило травму среди коренного населения Канады, что привело к серьезным социальным проблемам, таким как наркомания и количество заключенных. Несмотря на некоторые извинения со стороны общественных организаций за прошлые ошибки, истинное исцеление требует всестороннего признания коллективной боли, причиненной этим сообществам.

Борьба за искренние извинения Проблема заключается в том, что многие люди могут так и не получить искренних извинений, которых они добиваются, из-за неблагоприятной социальной обстановки. Часто, когда извинения приносятся, они не совсем искренни; это препятствует значимому примирению и взаимопониманию между пострадавшими сторонами. Признание причиненного вреда имеет решающее значение не только для личного исцеления, но и для содействия более широкому восстановлению общества.

Обретение завершенности внутри самих себя Исцеление часто приходит не от тех, кто причиняет нам боль; его нужно искать внутри себя. Местные традиции целительства делают упор на признании личных страданий и использовании культурных ритуалов для выздоровления, а не на ожидании внешней поддержки или признания. Мудрость исцеления присуща как отдельным людям, так и сообществам, призывая их осознавать свою боль и одновременно искать внутренние источники силы.

Сложность прощения В процессе исцеления извинения могут казаться неадекватными, поскольку часто отсутствует истинное понимание. Потребность быть полностью замеченным другими остается важной, но может остаться неудовлетворенной, когда человек все еще борется с болью. Яркий пример иллюстрирует, что прощение — это не оправдание поступков, а освобождение от бремени обиды - освобождение от того, что ограничивает личностный рост.

Сущность духовности: Связь, выходящая за рамки коммерциализации Духовность часто превращается в товар, теряя свою сущность внутреннего исцеления. Древние традиции, которые когда-то подчеркивали глубокую связь с природой и самим собой, были воплощены в материальном обществе. Истинная духовность предполагает осознание нашей связи с чем-то большим, чем мы сами, охватывающим эмоциональные, физические, социальные и духовные аспекты для целостного благополучия.

Ритуалы и верования: Изучение связей через травму Такие ритуалы, как возложение пуповины на землю, символизируют глубокие связи между людьми и их окружением. Дискуссии о реинкарнации или прошлых жизнях раскрывают различные верования; некоторые находят отклик, в то время как другие скептически относятся к таким концепциям. Исследование травмы показывает, как переживания формируют нас с самого рождения — путешествие каждого человека уникально, но взаимосвязано в рамках социальных представлений.

Подлинность имеет решающее значение для исцеления и восстановления после травм. Доктор Мате размышляет о совете, который он получил от своей тети, пережившей Холокост, подчеркивая важность быть честным с самим собой, как сказано в цитате Гамлета: "будь честен сам с собой". Он признает, что, хотя социальное давление может влиять на восприятие собственной значимости, отстраненность от мнений других людей стала для него освобождающей силой. Его цель - освободить людей от культурных ограничений и личностей, наложенных их прошлым.